Orthodox Calendar For October 25, 2026: Commemoration Of The Saints And Daily Readings

Commemorations, liturgical readings, and lives of the saints for October 25, 2026 according to the Revised Julian Calendar.

Commemorations and Hymns of the Day

Неділя 22-га по Зісланні Святого Духа. Глас 5. Єв. 11.

Свв. мучеників і нотарів Маркіяна й Мартирія.

Вечірня: «Блажен муж». На «Господи, взиваю» – 10 стихир: 7 воскресних і 3 мчч., Сл.: мчч., І нині: богородичний-догмат 5-го гласу. Вхід. Прокімен дня. Стиховня воскресна. По «Отче наш» – тропар воскресний, Сл.: мчч., І нині: богород. воскресний за гласом «Слава». Відпуст великий воскресний, з помин. мчч.

Утреня: по «Бог Господь» тропар воскресний (2), Сл.: мчч., І нині: богород. воскресний за гласом «Слава». Катизми чергові, сідал. воскресні. «Ангельський собор», іпакой, степенна та прокімен 5-го гласу. Єв. – Ів. 67 зач.; 21, 15-25. «Воскресіння Христове». Пс. 50. Стихира недільна. Канон воскресний, хрестовоскресний, Богородиці і мчч. Катавасія чергова: «Відкрию уста мої». По 3-ій пісні – кондак і сідальний мчч. По 6-ій – кондак-ікос воскресний. На 9-ій пісні – «Чеснішу від херувимів». По 9-ій пісні – «Свят Господь Бог наш» і світильний воскресний, Сл.: мчч., І нині: богород. воскресного світильного. На Хвалитних – 8 стихир воскресних, Сл.: стихира євангельська, І нині: «Преблагословенна». По вел. славослов’ї – тропар «Сьогодні спасіння світу». Відпуст великий воскресний, з помин. мчч.

Часи: на всіх – тропар воскресний, Слава: на 3-му і 9-му – тропар мчч., на 6-му – храму. Кондаки: на 1-му – воскресний, на 3-му і 9-му – мчч., на 6-му храму.

Літургія: антифони: два перших – воскресні, а третій – звичайний з воскресним приспівом, а також і «Прийдіте, поклонімся». Тропар воскресний, Сл.: кондак воскресний, І нині: богород. воскрес. за гласом «Слава». Прокімен воскресний. Ап. – Гал. 215 зач.; 6, 11-18. Єв. – Лк. 83 зач.; 16, 19-31. Причасний «Хваліте».

Lives of the Saints

Святих мучеників Маркіяна і Мартирія

Тропар (г. 1): Мучеників двійка, Маркіян з Мартирієм славним,* Арієве нечестя зруйнували,* і навчили вірити у співприсносущного Сина Отцю і Духові,* будучи слухняними Павлові – істинних заповідей учителеві.* Тому від меча загинули,* і завжди живуть з Христом, за нас Його молячи,* щоб спас душі наші.

Кондак (г. 4): Звершивши з дитинства добрий подвиг,* Маркіян з мудрим Мартирієм* відступника Арія зруйнували,* зберігши неушкодженою православну віру* і наслідуючи Павла, мудрого учителя.* Тому з ним отримали життя,* як Тройці захисники найстаранніші.

Святий Маркіян був читцем, а святий Мартирій – піддияконом (іподияконом) у Царгороді, а обидва вони були нотарями при патріярхові святому Павлі (пам’ять його вшановуємо 19 (6) листопада). До обов’язків нотарів належало записувати послання патріярха та різні листи, що стосувалися його урядування. Коли святого Павла прогнали з Царгорода і замучили – це докладно описано у його житії, – тоді лжепатріярх аріянин Македоній почав переслідувати всіх вірних, а допомагав йому в тому високий достойник Филип. Серед тих, хто прийняв мученицьку смерть, були також святі Маркіян і Мартирій. Їх кинули у в’язницю і морили там голодом. Македоній обіцяв їм обом єпископську гідність, що імператор Констанцій (син Костянтина Великого, затятий аріянин) обдарує їх усяким добром, та вони не прив’язувалися своїм серцем до золота; для них найбільшим багатством була любов Христа Спасителя, за якого прагнули постраждати.

І Бог удостоїв їх мученицької смерти; 25 жовтня 355 р. вони обидва нахилили свої голови під меч ката. Їх мощі поховано біля Меландійських воріт. Святий Йоан Золотоустий почав зводити над їх мощами, що прославилися численними чудами, церкву.

__________

І. Я. Луцик, “Житія святих, пам’ять яких Українська Греко-Католицька Церква кожного дня впродовж року поминає”. Львів, Видавництво «Свічадо», 2013

Patristic Wisdom for the Day

How should we eat and drink for the glory of God (1 Corinthians 10:31)? The answer is: with the memory of the Good Shepherd and with the spirit of the soul that God sees us, and not man, who thinks of nothing; with the intention of nourishment, when someone eats not as a servant of the belly for pleasure, but as a worker of God, so as to have the strength to work according to the command of Christ (St. Basil the Great, CP 196).

Daily Scripture Readings

Перший антифон воскресний

Воскли́кніте Господе́ві, вся зе́мле, співа́йте ж і́мені Його́, відда́йте сла́ву в хва́лі Йому!

Приспів: Молитва́ми Богоро́диці, Спа́се, спаси́ нас.

Скажі́те Бо́гові: як страшні́ діла́ Твої́! У мно́жестві си́ли Твоє́ї лести́тимуть Тобі́ вороги́ Твої́.

Приспів: Молитва́ми Богоро́диці, Спа́се, спаси́ нас.

Вся земля́ неха́й покло́ниться Тобі́ і співа́є Тобі́, неха́й же співа́є і́мені Твоє́му, Всеви́шній!

Приспів: Молитва́ми Богоро́диці, Спасе, спаси́ нас.

(Якщо скорочується Літургію, перейди до Єдиноро́дний Си́ну)

Сла́ва Отцю́, і Си́ну, і Свято́му Ду́хові, і ни́ні, і повсякча́с, і на ві́ки вікі́в. Амі́нь.

Приспів: Молитва́ми Богоро́диці, Спа́се, спаси́ нас.

Другий антифон воскресний

Бо́же, уще́дри нас і благослови́ нас, яви́ сві́тло лиця́ Твого́ на нас і поми́луй нас.