Maňavský Skit — Ukrajinský Athos: Dějiny, Blažený Kámen, Stauropegie A Průvodce Pro Poutníky • Kláštery, Kláštery: Ivanofrankivská Oblast

Maňavský skit je klášter Povýšení svatého Kříže v Karpatech u obce Maňava, jenž se pro přísnost své řehole odedávna nazývá „ukrajinským Athosem“. V 17. století měl stauropegii od Konstantinopole a podléhalo mu 556 klášterů Haliče, Bukoviny a Moldavska. Rakouskými úřady zrušen roku 1785, skit se obnovil až v roce 1998 — a tehdy se podle tradice vrátila voda do Blaženého kamene. [1][4][6]

Skit ve zkratce

Úplný název: Maňavský mužský klášter Povýšení svatého Kříže (Maňavský skit).
Poloha: obec Maňava, okres Ivano-Frankivsk, Ivano-Frankivská oblast, na břehu řeky Maňavky.
Zakladatelé: Jov (Ivan) Kňahynyckyj (1550–1621) a Ivan Vyšenskyj.
Založení: léta 1606–1611 (prameny se liší).
Zrušení: rok 1785, na základě náboženské reformy císaře Josefa II.
Obnova: rok 1998.
Zvláštnost: Blažený kámen — jeskyně, první obydlí mnichů, s léčivým pramenem.

Dějiny Maňavského skitu

Jov Kňahynyckyj a založení

Zakladatelem a prvním igumenem kláštera byl Jov (Ivan) Kňahynyckyj (1550–1621), rodák z Tysmenyce a jeden z oné plejády církevních činitelů, kteří spojovali bohoslužebnou práci s kulturní a osvětovou činností. Vychovanec Athosu a přísný asketa-schimonach se roku 1606 vydal s trochou chleba, holí a knihou do hor. [4][10]

Klášter budoval spolu s Ivanem Vyšenským — proslulým polemikem a athoským mnichem — a podle některých pramenů se Zachariášem Kopystenským. [2][9]

Data založení se v pramenech liší. Wikipedie uvádí rok 1606; část pramenů rok 1608, kdy se Jov usadil v Markově poustevně; za oficiální datum se často pokládá rok 1611, kdy zde byl postaven a vysvěcen první malý chrám. Dalším datem je 13. září 1612, kdy vznikl klášter zvaný Velkoskitský. Roku 1612 byl v areálu postaven chrám Povýšení svatého Kříže. [1][4][6][10]

Existuje i starší legenda: skit prý založili roku 1240 mniši prchající z Kyjeva před mongolským vpádem, první klášter stál u svatého pramene pod Blaženým kamenem, později však zpustl a na počátku 17. století jej obnovil Jov Kňahynyckyj. [8]

„Druhý Athos“: řehole a stauropegie

V novém klášteře zavedl Jov nejpřísnější řeholi svatého Basila Velikého. Právě pro přísnost pravidel a asketismus byl Maňavský skit nazván „druhým Athosem“ a „ukrajinským Athosem“. [6][9]

V letech 1620–1621 obdržel skit listinu stauropegie od konstantinopolského patriarchy (prameny uvádějí patriarchu Timotea II.). To znamenalo přímou podřízenost Konstantinopoli: klášter nepodléhal ani lvovskému biskupovi, ani kyjevskému metropolitovi — v dějinách ojedinělý případ. Stauropegie byla potvrzena i později, roku 1748. [1][4][6]

Roku 1628 byl skit na kyjevském sněmu poctěn hodností prota — předsedajícího klášterů vojvodství Ruského (Haličského), Belzského a Kamenecko-podolského. Podléhalo mu tehdy 556 klášterů haličských, bukovinských a moldavských. V samotném klášteře žilo asi 200 mnichů. Skit se stal srdcem haličského pravoslaví. [1][4]

Klášter byl též duchovním tribunálem: rozhodovalo se zde o volbě metropolitů na lvovský stolec i o vydávání bohoslužebných knih. Mezi dobrodinci, příznivci a někdy i mnichy skitu byli Kasijan Sakovyč, Kyrylo Stavroveckyj, Jov Zalizo (Počajivský) a Vasyl Turkul. [4]

Umělecké a knižní středisko

Skit proslul velkou knihovnou i bohosloveckou a malířskou školou, které podle svědectví Ivana Vahylevyče založil ještě Theodosij. První chrám skitu vymaloval sám Jov Kňahynyckyj. [6][9]

Nejznámější uměleckou památkou spjatou s klášterem je Bohorodčanský ikonostas, mistrovské dílo ukrajinské sakrální malby, které v letech 1698–1705 vytvořil Jov Kondzelevyč. Po zrušení kláštera roku 1785 byl ikonostas uložen v chrámu městečka Bohorodčany a od roku 1924 je uchováván v Národním muzeu Andreje Šeptyckého ve Lvově. [4][6]

Zkoušky: mor a turecké zničení

První pohroma přišla roku 1652 během „morového povětří“ — epidemie moru, jež zachvátila skit i celé Podkarpatí. S těmito událostmi je spjata tradice zjevení Bohorodice a ikona „Igumenka maňavská“; původní obraz byl po zrušení kláštera ztracen. [2][6]

Druhou pohromou bylo úplné zničení roku 1676 během polsko-turecké války za hetmanství Petra Dorošenka. Již roku 1681 se však skit obnovil zásluhou ukrajinských hetmanů, maňavských dobrodinců a moldavských ochránců. [1][6]

Od roku 1621 byl klášter obehnán kamennou hradbou se třemi obrannými věžemi, za nimiž se při tureckých a tatarských útocích ukrývali obyvatelé okolních vesnic. [1][4]

Zrušení roku 1785

Po děleních Polska připadly tyto země Rakousku. Mniši zrušení nečekali: krátce předtím, roku 1781, opravili všechny stavby — dochovala se slova „Roku 1781 obnoveno“, jež uvádí badatel Julian Celevyč. [6][9]

Přesto rakouská vláda roku 1785 skit zrušila v rámci náboženské reformy císaře Josefa II. Prameny uvádějí, že ke zrušení přispěly opakované stížnosti uniatského biskupa Petra Biljanského, jenž císařskému dvoru hlásil, že mniši kláštera podporovali povstání kolijivščyny. [6][9]

Po zrušení skit zpustl a po staletí upadal. V letech 1970–1980 byl klášter restaurován a v jeho areálu bylo zřízeno historicko-architektonické muzeum. [1][7]

Obnova

28. května 1998 byl klášter částečně a od 30. listopadu 1999 zcela předán Ivano-Frankivské eparchii Ukrajinské pravoslavné církve Kyjevského patriarchátu — to dalo podnět k druhému obrození svatyně. Dnes klášter náleží PCU. [1][6]

Blažený kámen

Asi 300–400 metrů od vnější brány kláštera, lesní cestou kolem klášterního jezera (1617), stojí Blažený kámen — balvan s jeskyní připomínající obrovský horgan s prohlubní zhruba 10 × 3 metry. Bylo to první obydlí mnichů, onen skit, kde se usadili, slovy Ivana Franka, „první apoštolové karpatského podhůří“. [4][6]

Podle tradice se právě u tohoto kamene mnichům zjevila Bohorodice; voda vyvěrající zpod balvanu byla pokládána za léčivou — chodili pro ni i vyslanci evropských panovníků jako pro lék na zrak a k utišení bolesti. [5][6]

Nejznámější část tradice: když byl klášter roku 1785 zrušen, pramen v Blaženém kameni vyschl. Přes dvě stě let zůstávala jeskyně suchá — a teprve s obnovou kláštera roku 1998 se na témž místě začaly znovu shromažďovat kapky vody. Říká se, že tato „balzámová rosa“ vystupuje tehdy, když se v klášterním chrámu slouží svatá liturgie. [5][6][10]

Architektura a příroda

Architektonický komplex kamenných a dřevěných staveb je obratně vsazen do horského reliéfu: klášter leží mezi svahy pokrytými smrkovým lesem a ze tří stran jej omývají vody potoka Baters (Skytec), pravého přítoku Maňavky. Kdysi to bylo místo modlitby, zpovědi a přijímání a zároveň spolehlivý úkryt v době útoků. [4][8]

Pozoruhodným původním exponátem dochovaným ve skitu je náhrobní deska, pod níž jsou pohřbeni první dva igumeni — Jov Kňahynyckyj a Theodosij. [4]

Samostatnou historickou záhadou je, že podle části badatelů je v Maňavském skitu pohřben hetman Ivan Vyhovskyj — sám o to za života žádal. Pokusy nalézt hrob ve 30. letech ostatky neodhalily. [4]

Nedaleko se nachází známý Maňavský vodopád — oblíbené doplnění poutní trasy.

Praktické informace

Jak se dostat: obec Maňava, Ivano-Frankivská oblast; GPS 48.655618, 24.39299. Nejpohodlnější je automobilem z Ivano-Frankivsku přes Bohorodčany nebo Solotvyn.
Přístup: volný, podle rozvrhu bohoslužeb. Jde o činný klášter, nikoli pouze o muzeum.
Blažený kámen: asi 300–400 m lesní cestou od brány; je třeba pevná obuv.
Oděv: zakrytá ramena a kolena, pro ženy šátek.
Hlavní svátek: Povýšení svatého Kříže.
V okolí: Maňavský vodopád a klášterní jezero z roku 1617.
Válečný stav: před cestou si ověřte aktuální situaci.

Časté dotazy

Proč se Maňavský skit nazývá ukrajinským Athosem?

Pro nejpřísnější řeholi svatého Basila Velikého, kterou zde zavedl athoský vychovanec Jov Kňahynyckyj, a pro celkový asketismus života řeholní obce. [6][9]

Kdy byl skit založen?

Prameny se liší: 1606, 1608, 1611 nebo 13. září 1612. Wikipedie uvádí rok 1606 jako datum založení a léta 1611–1621 jako období výstavby. [4][6]

Kolik klášterů skitu podléhalo?

Po získání hodnosti prota roku 1628 to bylo 556 klášterů Haliče, Bukoviny a Moldavska. V samotném klášteře žilo asi 200 mnichů. [1][4]

Kdo Maňavský skit zrušil?

Rakouská vláda roku 1785 v rámci náboženské reformy císaře Josefa II. [4][8]

Co je Blažený kámen?

Balvan s jeskyní 300–400 m od kláštera — první obydlí mnichů. Podle tradice se zde zjevila Bohorodice, pramen po zrušení roku 1785 vyschl a po obnově roku 1998 se vrátil. [4][5]

Kde je dnes Bohorodčanský ikonostas?

V Národním muzeu Andreje Šeptyckého ve Lvově, kam byl předán roku 1924. [4]

Je zde skutečně pohřben hetman Vyhovskyj?

Jde o hypotézu části badatelů, neboť Vyhovskyj o pohřeb zde žádal. Pátrání ve 30. letech ostatky nenalezlo. [4]

Závěr

Maňavský skit je místem, kde ukrajinské pravoslaví bylo nejblíže athoskému ideálu: přísná askeze, přímá podřízenost Konstantinopoli a duchovní autorita nad stovkami klášterů. Rakouská reforma tyto dějiny na dvě století přerušila, avšak kámen v lese, z něhož opět prosakuje voda, zůstává nejvýmluvnějším znamením toho, že se klášter vrátil. [1][4][6]

Maňavský skit — ukrajinský Athos: dějiny, Blažený kámen, stauropegie a průvodce pro poutníky