Примітка видавця

Сорок років тому Невілл додав власноручні нотатки до свого особистого примірника щойно опублікованого видання «Сила усвідомлення». Передаючи цей примірник видавництву DeVorss & Company для нового друку, дочка Невілла, Вікторія Годдард, засвідчила автентичність почерку як належав її батькові та дозволила публікацію нового видання з його нотатками.

Серед цих доповнень не менше двадцяти, довжина яких коливається від кількох рядків до заміни одного слова іншим. Останнє, однак, хоч і коротке, суттєво змінює значення тексту. Дійсно, нотатки Невілла всюди уточнюють його зміст, а місцями передають важливі ідеї та вказівки — настільки, що вже у своїй наступній роботі «Пробуджена уява» він включив деякі з них.

Гортаючи примірник цієї книги Невілла, я натрапив на його фотографію в армійській формі, вставлену як закладку. Вона була датована 1943 роком, а на звороті був його власний напис про те, що це був солдат, згаданий в Історії хвороби 1. А Вікі Годдард підтвердила моє припущення, що Історія хвороби 2 також є автобіографічною, хоча й більш банально. Зверніть увагу, що прізвище Невілла, Годдард, тут вказано як Лордард.

Такі вже й насолоди від гри в літературного детектива, хоча треба визнати, що вони значно посилюються, коли під рукою є власний робочий примірник авторської книги. Звичайно, він дуже живий у своїх друкованих творах, але, що дивно, ще більше він відчувається у рукописних доповненнях, які тут і там викликають захоплення. Читач знайде їх надрукованими в основній частині тексту, обведеними дужками, оскільки в кожному випадку було чітко зрозуміло, куди вони належать.

Саме з думкою, що блискуча метафізика Невілла може бути ще важливішою для її учнів, видавництво DeVorss & Company випустило це унікальне видання «Сили усвідомлення». Висловлюємо слова вдячності та подяки Вікі Годдард за її щедру допомогу.

Відійди від дзеркала та зміни своє обличчя.

Залиште світ у спокої та змініть своє уявлення про себе.

НЕВІЛЛ

Розділ I

Я Є

Усе, що являється, стає явним через світло, бо все, що стає явним, є світло. Еф. 5:13.

«Світло» – це свідомість. Свідомість єдина, що проявляється в легіонах форм або рівнів свідомості. Немає нікого, хто не був би всім, що є, бо свідомість, хоча й виражається в нескінченній серії рівнів, не є розділеною. У свідомості немає справжнього розділення чи розриву. Я Є не може бути розділеним. Я можу уявляти себе багатою людиною, бідною людиною, жебраком чи злодієм, але центр мого буття залишається незмінним, незалежно від того, яке уявлення я маю про себе. У центрі прояву є лише одне Я Є, що проявляється в легіонах форм або уявлень про себе та «Я є те, що Я є».

Я ЄСЬ — це самовизначення абсолюту, фундамент, на якому все тримається. Я ЄСЬ — це першопричина-субстанція. Я ЄСЬ — це самовизначення Бога.

Я Той, Хто Є, послав мене до вас. Я Той, Хто Є.

Будь спокійний і знай, що Я Є Бог.

Я Є – це відчуття постійної усвідомленості. Самий центр свідомості – це відчуття Я Є. Я можу забути, хто я, де я, що я, але я не можу забути, що Я Є. Усвідомлення буття залишається, незалежно від ступеня забуття про те, хто, де і що я.

Я Є те, що серед незліченних форм завжди однакове. Це велике відкриття причини показує, що, добра чи погана, людина насправді є арбітром своєї долі, і що саме її уявлення про себе визначає світ, у якому вона живе [а її уявлення про себе – це її реакції на життя]* Іншими словами. Якщо ви відчуваєте проблеми зі здоров’ям, знаючи правду про причину, ви не можете приписати хворобу нічому іншому, окрім особливого розташування основної причинно-субстанції, розташування, яке [було створено вашими реакціями на життя та] визначається вашим уявленням «Я хворий». Ось чому вам сказано: «Нехай скаже слабкий: “Я сильний”» (Йоіла 3:10), бо за його припущенням причинно-субстанція — Я Є — перебудовується і, отже, повинна проявляти те, що стверджує її перебудова. Цей принцип керує кожним аспектом вашого життя, будь то соціальний, фінансовий, інтелектуальний чи духовний.

Я ЄСЬ – це та реальність, до якої, що б не сталося, ми повинні звернутися за поясненням явищ життя. Саме уявлення Я ЄСЬ про себе визначає форму та пейзаж його існування. Все залежить від його ставлення до себе; те, що воно не стверджує як істинне про себе, не може пробудитися в його світі. Тобто ваше уявлення про себе, таке як «Я сильний», «Я в безпеці», «Мене люблять», визначає світ, у якому ви живете. Іншими словами, коли ви кажете: «Я чоловік, я батько, я американець», ви не визначаєте різних Я ЄСЬ; ви визначаєте різні концепції або упорядкування однієї причини-субстанції — тієї, ким Я ЄСЬ. Навіть у явищах природи, якби дерево було чітким, воно б сказало: «Я дерево, яблуня, плодоносне дерево».

Коли ви знаєте, що свідомість — це єдина і неповторна реальність, яка усвідомлює себе як щось хороше, погане чи байдуже і стає тим, чим вона себе усвідомлювала, — ви вільні від тиранії другорядних причин, вільні від віри в те, що поза вашим власним розумом існують причини, які можуть впливати на ваше життя.

У стані свідомості індивіда знаходиться пояснення явищ життя. Якби уявлення людини про себе було іншим, все в її світі було б іншим. Його уявлення про себе як про те, ким воно є, все в її світі має бути таким, яким воно є.

Отже, цілком зрозуміло, що існує лише одне Я ЄСЬ, і ти є тим, що Я ЄСЬ. І хоча Я ЄСЬ безкінечне, ти, своїм уявленням про себе, проявляєш лише обмежений аспект безкінечного Я ЄСЬ.

Збудуй собі більше величних особняків, о душе моя, З плином швидкоплинних пір року!

Залиш своє низьке минуле!

Нехай кожен новий храм, благородніший за попередній, закриває тебе від небес куполом ширшим, доки ти нарешті не станеш вільним,

Залишаючи свою вирослу шкаралупу серед невгамовного моря життя!

*Матеріал у дужках пояснюється у примітці видавця.

1. x.–Ред.

Розділ II Свідомість

Тільки шляхом зміни свідомості, шляхом фактичної зміни вашого уявлення про себе, ви можете «побудувати більш величні особняки» — прояви вищих і вищих концепцій. (Під проявом мається на увазі переживання результатів цих концепцій у вашому світі.) Життєво важливо чітко розуміти, що саме таке свідомість.

Причина полягає в тому, що свідомість є єдиною і неповторною реальністю, вона є першою і неповторною причиною-субстанцією явищ життя. Ніщо не існує для людини, окрім як через усвідомлення цього. Тому ви повинні звернутися саме до свідомості, бо вона є єдиною основою, на якій можна пояснити явища життя.

Якщо ми приймемо ідею першої причини, то з цього випливатиме, що еволюція цієї причини ніколи не може призвести до чогось чужого їй самой. Тобто, якщо першою причиною-субстанцією є світло, всі її еволюції, плоди та прояви залишатимуться світлом. Першою причиною-субстанцією є свідомість, всі її еволюції, плоди та явища повинні залишатися свідомістю. Все, що можна було б спостерігати, було б вищою або нижчою формою чи варіацією того самого. Іншими словами, якщо ваша свідомість є єдиною реальністю, вона також повинна бути єдиною субстанцією. Отже, те, що вам здається обставинами, умовами та навіть матеріальними об’єктами, насправді є лише продуктами вашої власної свідомості. Природа, отже, як річ або комплекс речей, зовнішніх по відношенню до вашого розуму, має бути відкинута. Вас і ваше оточення не можна розглядати як існуючі окремо. Ви і ваш світ – єдине ціле.

Отже, ви повинні звернутися від об’єктивного прояву речей до суб’єктивного центру речей, вашої свідомості, якщо ви справді бажаєте пізнати причину явищ життя та як використовувати ці знання для здійснення ваших найзаповітніших мрій. Посеред очевидних суперечностей, антагонізмів та контрастів вашого життя діє лише один принцип, лише ваша свідомість. Різниця полягає не в різноманітності субстанції, а в різноманітності розташування тієї ж причинної субстанції, вашої свідомості.

Світ рухається з безмотивною необхідністю. Під цим мається на увазі, що він не має власного мотиву, а підлягає необхідності прояву вашої концепції, устрою вашого розуму, а ваш розум завжди влаштований за образом усього, у що ви вірите та що вважаєте істинним. Багач, бідняк, жебрак чи злодій – це не різні розуми, а різні устрої одного й того ж розуму, у тому ж сенсі, що шматок сталі, коли його намагнічують, відрізняється не за речовиною від свого розмагніченого стану, а за розташуванням та порядком своїх молекул. Один електрон, що обертається по певній орбіті, становить одиницю магнетизму. Коли шматок сталі чи щось інше розмагнічується, електрони, що обертаються, не зупиняються. Отже, магнетизм не зник. Відбувається лише перегрупування частинок, так що вони не спричиняють жодного зовнішнього чи відчутного ефекту. Коли частинки розташовані хаотично, перемішані в усіх напрямках, речовина називається розмагніченою, але коли частинки вишикуються в ряди так, що деякі з них спрямовані в одному напрямку, речовина є магнітом. Магнетизм не генерується; він проявляється.

Здоров’я, багатство, краса та геніальність не створюються; вони лише проявляються завдяки устрою вашого розуму, тобто вашому уявленню про себе [а ваше уявлення про себе — це все, що ви приймаєте та погоджуєтеся як істинне. Те, на що ви погоджуєтеся, можна відкрити лише шляхом некритичного спостереження за вашими реакціями на життя. Ваші реакції показують, де ви живете психологічно; а те, де ви живете психологічно, визначає, як ви живете тут, у зовнішньому видимому світі] . Важливість цього у вашому повсякденному житті має бути очевидною відразу.

Основною природою першопричини є свідомість. Отже, кінцевою субстанцією всіх речей є свідомість.

Розділ III

Сила припущення

Головна омана людини полягає в її переконанні, що існують причини, окрім її власного стану свідомості. Все, що трапляється з людиною, все, що вона робить, все, що походить від неї, відбувається в результаті її стану свідомості. Свідомість людини — це все, що вона думає, бажає і любить, все, у що вона вірить і з чим погоджується. Ось чому зміна свідомості необхідна, перш ніж ви зможете змінити свій зовнішній світ. Дощ випадає в результаті зміни температури у вищих шарах атмосфери, тому подібним чином зміна обставин відбувається в результаті зміни вашого стану свідомості.

Перетворіться оновленням вашого розуму.

Щоб трансформуватися, має змінитися вся основа ваших думок. Але ваші думки не можуть змінитися, якщо у вас немає нових ідей, бо ви думаєте, виходячи зі своїх ідей. Будь-яка трансформація починається з сильного, палкого бажання трансформуватися. Першим кроком у «оновленні розуму» є бажання. Ви повинні хотіти бути іншим [і мати намір бути], перш ніж зможете почати змінювати себе. Потім ви повинні зробити свою майбутню мрію реальністю. Ви робите це, припускаючи відчуття виконання свого бажання. Бажаючи бути іншим, ніж ви є, ви можете створити ідеал людини, якою ви хочете бути, і припустити, що ви вже є цією людиною. Якщо це припущення наполягатиме на тому, що воно стане вашим домінуючим почуттям, досягнення вашого ідеалу неминуче. Ідеал, якого ви сподіваєтеся досягти, завжди готовий до втілення, але якщо ви самі не запропонуєте йому людське походження, він не здатний до народження. Тому ваше ставлення має бути таким, у якому – бажаючи виразити вищий стан – ви самі приймаєте завдання втілити цю нову та більшу цінність себе.

Народжуючи свій ідеал, ви повинні пам’ятати, що методи розумового та духовного пізнання зовсім різні. Це те, що по-справжньому розуміє, ймовірно, не більше однієї людини з мільйона. Ви пізнаєш річ подумки, дивлячись на неї ззовні, порівнюючи її з іншими речами, аналізуючи її та визначаючи, чи є вона [думаючи про неї], тоді як ви можете пізнати річ духовно, лише ставши нею [лише думаючи, виходячи з неї]. Ви повинні бути самою річчю, а не просто говорити про неї чи дивитися на неї. Ви повинні бути як метелик, який шукає свого кумира, полум’я, яке здійнялося з істинним бажанням, одразу занурилося у священний вогонь, склало крила всередину, доки не стало одного кольору та однієї речовини з полум’ям. Він знав лише полум’я, яке в ньому горіло, і тільки він міг сказати, хто повернувся.

Так само, як метелик у своєму бажанні пізнати полум’я був готовий знищити себе, так і ти, стаючи новою людиною, повинен бути готовим померти для себе теперішнього.

Ви повинні усвідомлювати своє здоров’я, якщо хочете знати, що таке здоров’я. Ви повинні усвідомлювати свою безпеку, якщо хочете знати, що таке безпека. Тому, щоб втілити нову та більшу цінність себе, ви повинні припустити, що ви вже є тим, ким хочете бути, а потім жити з вірою в це припущення — яке ще не втілене в тілі вашого життя — в впевненості, що ця нова цінність або стан свідомості втіляться через вашу абсолютну вірність припущенню, що ви є тим, ким ви хочете бути. Це те, що означає цілісність, що означає непорушність. Вони означають підпорядкування всього “я” відчуттю виконаного бажання у впевненості, що цей новий стан свідомості — це оновлення розуму, яке трансформує. У Природі немає порядку, що відповідає цьому добровільному підпорядкуванню “я” ідеалу поза “я”. Тому верх безумства очікувати, що втілення нового та більшого поняття “я” відбудеться в результаті природного еволюційного процесу. Те, що вимагає стану свідомості для досягнення свого ефекту, очевидно, не може бути здійснене без такого стану свідомості, і у вашій здатності відчувати більше життя, сприймати нове уявлення про себе, ви володієте тим, чого не має решта Природи — Уявою — інструментом, за допомогою якого ви створюєте свій світ.

Ваша уява — це інструмент, засіб, за допомогою якого здійснюється ваше викуплення з рабства, хвороб та бідності. Якщо ви відмовляєтеся взяти на себе відповідальність за втілення нового та вищого уявлення про себе, то ви відкидаєте засіб, єдиний засіб, за допомогою якого може бути здійснене ваше викуплення, тобто досягнення вашого ідеалу.

Уява — єдина рятівна сила у всесвіті. Однак ваша природа така, що вам залишається за вибором, чи залишатися у своєму нинішньому уявленні про себе (голодна істота, яка прагне свободи, здоров’я та безпеки), чи вирішувати стати інструментом власного викуплення, уявляючи себе тим, ким ви хочете бути, і тим самим задовольняючи свій голод і викупляючи себе.

О, будь же сильним, хоробрим, чистим, терплячим і вірним;

Роботу, яка належить тобі, нехай не виконує інша рука.

За силу.

З джерела всередині тебе — Царство Небесне.

Розділ IV

Бажання

Зміни, що відбуваються у вашому житті в результаті зміни вашого уявлення про себе, завжди здаються непросвітленим людям результатом не зміни вашої свідомості, а випадку, зовнішньої причини чи збігу обставин. Однак єдина доля, яка керує вашим життям, – це доля, визначена вашими власними концепціями, вашими власними припущеннями; бо припущення, хоч і хибне, якщо наполягати на ньому, перетвориться на факт. Ідеал, якого ви прагнете та сподіваєтеся досягти, не проявиться, не буде втілений вами, доки ви не уявите, що ви вже є цим ідеалом. Для вас немає іншого порятунку, окрім як радикальної психологічної трансформації себе, окрім як вашого припущення про відчуття виконання вашого бажання. Тому зробіть результати чи досягнення вирішальним випробуванням вашої здатності використовувати свою уяву.

Все залежить від вашого ставлення до себе. Те, чого ви не стверджуєте як істину для себе, ніколи не зможете реалізувати, бо саме таке ставлення є необхідною умовою для досягнення вашої мети.

Будь-яка трансформація ґрунтується на навіянні, і це може спрацювати лише там, де ви повністю відкриваєте себе впливу. Ви повинні віддатися своєму ідеалу, як жінка віддає себе коханню, бо повна віддача себе йому — це шлях до єднання з вашим ідеалом. Ви повинні припускати відчуття здійснення бажання, доки ваше припущення не набуде всієї чуттєвої яскравості реальності. Ви повинні уявляти, що ви вже переживаєте те, чого бажаєте. Тобто, ви повинні припускати відчуття здійснення свого бажання, доки воно вас не опанує, і це відчуття не витіснить усі інші ідеї з вашої свідомості.

Людина, яка не готова до свідомого занурення у припущення про здійснення бажання, вірячи, що це єдиний шлях до здійснення її мрії, ще не готова свідомо жити за законом припущення, хоча немає сумніву, що вона живе за законом припущення несвідомо. Але для вас, хто приймає цей принцип і готовий жити, свідомо припускаючи, що ваше бажання вже здійснилося, починається життєва пригода. Щоб досягти вищого рівня буття, ви повинні прийняти вище уявлення про себе.

Якщо ви не уявляєте себе іншим, ніж тим, ким ви є, тоді залишайтеся такими, якими ви є, бо якщо ви не вірите, що Я є Він, ви помрете у своїх гріхах.

Якщо ви не вірите, що ви є Він (людина, якою ви хочете бути), то ви залишаєтеся такими, якими ви є. Завдяки вірному та систематичному культивуванні відчуття здійсненого бажання, бажання стає обіцянкою власного здійснення. Припущення про відчуття здійсненого бажання робить майбутню мрію реальністю.

Розділ V

Правда, яка робить вас вільними

Драма життя — це психологічна драма, в якій усі умови, обставини та події вашого життя здійснюються завдяки вашим припущенням.

Оскільки ваше життя визначається вашими припущеннями, ви змушені визнати той факт, що ви або раб своїх припущень, або їхній господар. Стати господарем своїх припущень – це ключ до неймовірної свободи та щастя. Ви можете досягти цього майстерства шляхом навмисного контролю над своєю уявою. Ви визначаєте свої припущення таким чином: сформуйте уявний образ, картину бажаного стану, людини, якою ви хочете бути. Зосередьте свою увагу на відчутті, що ви вже є цією людиною. Спочатку візуалізуйте образ у своїй свідомості. Потім відчуйте себе в цьому стані, ніби він насправді формує ваш навколишній світ. Ваша уява перетворює те, що було лише уявним образом, на, здавалося б, тверду реальність.

Великий секрет — це контрольована уява та стійка увага, твердо та неодноразово зосереджена на меті, яку потрібно досягти. Неможливо переоцінити той факт, що, створюючи ідеал у своїй ментальній сфері, припускаючи, що ви вже є цим ідеалом, ви ототожнюєте себе з ним і тим самим перетворюєтеся на його образ [думаючи, виходячи з ідеалу, а не про ідеал. Кожен стан вже існує як «просто можливості», поки ми про них думаємо, але як надзвичайно реальний, коли ми думаємо, виходячи з них] . Це називалося стародавніми вчителями «Підкорення волі Бога» або «Відпочинок у Господі», і єдиним справжнім випробуванням «Відпочинку в Господі» є те, що всі, хто відпочиває, неминуче перетворюються на образ того, в чому вони відпочивають [думаючи, виходячи з виконаного бажання]. Ви стаєте відповідно до своєї покірної волі, і ваша покірна воля — це ваше уявлення про себе та все, на що ви погоджуєтеся та приймаєте як істину. Ви, припускаючи відчуття виконання свого бажання та продовжуючи в ньому, берете на себе результати цього стану; Не припускаючи відчуття виконання свого бажання, ти завжди вільний від наслідків.

Коли ви розумієте спасительну функцію уяви, ви тримаєте в руках ключ до вирішення всіх своїх проблем. Кожен етап вашого життя створюється завдяки вправі вашої уяви. Тільки цілеспрямована уява є засобом вашого прогресу, здійснення ваших мрій. Це початок і кінець усього творення. Великий секрет — це контрольована уява та добре зосереджена увага, твердо та неодноразово зосереджена на відчутті виконаного бажання, доки воно не наповнить розум і не витіснить усі інші ідеї зі свідомості. Які більші дари можуть бути вам дані, ніж почути Істину, яка звільнить вас? Істина, яка звільняє вас, полягає в тому, що ви можете пережити в уяві те, що ви бажаєте пережити в реальності, і, підтримуючи цей досвід в уяві, ваше бажання стане реальністю.

Ви обмежені лише вашою неконтрольованою уявою та браком уваги до відчуття здійснення вашого бажання. Коли уява не контролюється, а увага не зосереджена на відчутті здійснення бажання, тоді жодна молитва, благочестя чи звернення не дадуть бажаного ефекту. Коли ви можете викликати будь-який образ за бажанням, коли форми вашої уяви такі ж яскраві для вас, як і форми природи, ви господар своєї долі. [Ви повинні перестати витрачати свої думки, свій час і свої гроші. Все в житті має бути інвестицією.]

Видіння краси та пишноти, Обличчя давно втраченої раси, Звуки, обличчя та голоси.

З четвертого виміру простору — І далі крізь безмежний всесвіт,

Наші думки блискавично пронизують нас —

Дехто називає це уявою, а інші — Богом.

Примітка: Невілл дає дату 12 квітня [19]53 року. У книзі «Пробуджена уява» (1954) він напише: «Вранці 12 квітня 1953 року мою дружину розбудив звук могутнього голосу влади, який промовляв усередині неї та казав: «Ти повинна перестати витрачати свої думки, час і гроші. Все в житті має бути інвестицією». Витрачати — значить марнувати, розтринькувати, витрачати без віддачі. Інвестувати — значить витрачати на мету, від якої очікується прибуток. Це одкровення моєї дружини стосується важливості моменту. Йдеться про трансформацію моменту… Важливо лише те, що робиться зараз. Щоразу, коли ми відчуваємо себе тими, ким хочемо бути, ми інвестуємо». (розділ 5) — Ред.

Розділ VI Увага

Двоєдушна людина нестійка в усіх своїх дорогах. Якова 1:8.

Увага є потужною пропорційно вузькості її фокусу, тобто коли вона одержима однією ідеєю чи відчуттям. Вона стабілізується та потужно фокусується лише завдяки такому налаштуванню розуму, яке дозволяє вам бачити лише одну річ, бо ви стабілізуєте увагу та збільшуєте її силу, обмежуючи її. Бажання, яке реалізується, завжди є бажанням, на якому виключно зосереджена увага, бо ідея наділена силою лише пропорційно до ступеня уваги, зосередженої на ній. Зосереджене спостереження — це уважне ставлення, спрямоване [з]* якоїсь конкретної мети. Уважне ставлення передбачає вибір, бо коли ви звертаєте увагу, це означає, що ви вирішили зосередити свою увагу на одному об’єкті чи стані, а не на іншому.

Тому, коли ви знаєте, чого хочете, ви повинні свідомо зосередити свою увагу на відчутті здійснення вашого бажання, доки це відчуття не наповнить розум і не витіснить усі інші ідеї зі свідомості.

Сила уваги – це міра вашої внутрішньої сили. Зосереджене спостереження за однією річчю відгороджує від інших речей і змушує їх зникнути. Великий секрет успіху полягає в тому, щоб зосередити увагу на відчутті здійснення бажання, не допускаючи жодних відволікань. Весь прогрес залежить від посилення уваги. Ідеї, які спонукають вас до дії, – це ті, що домінують у свідомості, ті, що володіють увагою. [Ідея, яка виключає всі інші з поля уваги, розряджається в дії.]

Оце одне я роблю, забуваючи про те, що позаду, я прямую до мети.

Це означає, що ви, єдине, що ви можете зробити, «забувши те, що позаду». Ви можете прагнути до мети, наповнюючи свій розум відчуттям здійснення бажання.

Для неосвіченої людини це здаватиметься лише фантазією, проте весь прогрес походить від тих, хто не дотримується загальноприйнятої точки зору і не приймає світ таким, яким він є. Як зазначалося раніше, якщо ви можете уявляти собі все, що вам заманеться, і якщо форми вашої думки такі ж яскраві, як і форми природи, ви завдяки силі своєї уяви є господарем своєї долі.

Ваша уява – це ви самі, а світ, яким його бачить ваша уява, – це реальний світ.

Коли ви прагнете опанувати рухи уваги, що необхідно зробити, якщо хочете успішно змінити хід спостережуваних подій, саме тоді ви усвідомлюєте, наскільки мало контролюєте свою уяву і наскільки вона залежить від чуттєвих вражень та дрейфування на хвилях бездіяльності.

Щоб опанувати контроль над своєю увагою, практикуйте цю вправу: ніч за ніччю, безпосередньо перед тим, як заснути, намагайтеся утримувати свою увагу на подіях дня у зворотному порядку. Зосередьте свою увагу на останній справі, яку ви зробили, тобто лягли в ліжко, а потім перемістіть її назад у часі по подіях, поки не дійдете до першої події дня – вставання з ліжка. Це нелегка вправа, але так само, як конкретні вправи значно допомагають у розвитку певних м’язів, це значно допоможе у розвитку «м’язів» вашої уваги. Ваша увага повинна бути розвинена, контрольована та зосереджена, щоб успішно змінити своє уявлення про себе і тим самим змінити своє майбутнє. Уява здатна на все, але лише відповідно до внутрішнього напрямку вашої уваги. Якщо ви будете наполегливі ніч за ніччю, рано чи пізно ви пробудите в собі центр сили та усвідомите своє більше «я», справжнього вас. Увага розвивається шляхом повторних вправ або звички. Завдяки звичці дія стає легшою, і тому з часом породжується здатність або здатність, яку потім можна використовувати для вищих цілей .

Коли ви досягнете контролю над внутрішнім напрямком своєї уваги, ви більше не стоятимете на мілководді, а кинетеся в глибину життя.

Ви будете ходити, припускаючи здійснення бажання, немов на фундаменті міцнішому за землю.

*Невілл замінює «від» на «до» в оригінальному варіанті. — Ред.

Розділ VII Ставлення

Експерименти, нещодавно проведені Мерлом Лоуренсом (Прінстон) та Адельбертом Еймсом (Дартмут) у психологічній лабораторії останнього в Ганновері, штат Нью-Гемпшир, доводять, що те, що ви бачите, коли дивитеся на щось, залежить не стільки від того, що там є, скільки від припущення, яке ви робите, коли дивитеся. Оскільки те, що ми вважаємо «реальним» фізичним світом, насправді є лише «припущеним» світом, не дивно, що ці експерименти доводять, що те, що здається непорушною реальністю, насправді є результатом «очікувань» або «припущень». Ваші припущення визначають не лише те, що ви бачите, але й те, що ви робите, бо вони керують усіма вашими свідомими та підсвідомими рухами до самореалізації. Понад століття тому цю істину сформулював Емерсон наступним чином:

Як світ був пластичним і текучим у руках Бога, так він і залишається з тією кількістю Його якостей, яку ми йому привносимо. Для невігластва та гріха він кремінь. Вони пристосовуються до нього як завгодно, але тією мірою, якою людина має в собі щось божественне, небосхил пропливає перед нею і приймає Його печатку та форму.

Ваше припущення — це рука Бога, яка формує небосхил за образом того, що ви припускаєте. Припущення про здійснення бажання — це приплив, який легко піднімає вас над межею почуттів, де ви так довго лежали. Він підносить розум до пророцтва у повному правильному сенсі цього слова; і якщо у вас є така контрольована уява та зосереджена увага, яких можливо досягти, ви можете бути впевнені, що все, що передбачає ваше припущення, збудеться.

Коли Вільям Блейк писав,

«Що здається існуючим, те є тим, кому здається», – він лише повторював вічну істину: немає нічого нечистого саме по собі; але хто вважає щось нечистим, тому воно нечисте. Рим. 14:14.

Оскільки немає нічого нечистого саме по собі (або чистого саме по собі), вам слід припускати найкраще та думати лише про те, що є прекрасним і має гарну репутацію. Це не вища проникливість, а незнання цього закону припущень, якщо ви вчитуєте у велич людей якусь дрібницю, з якою ви можете бути знайомі, або в якусь ситуацію чи обставину – несприятливе переконання. Ваші конкретні стосунки з іншим впливають на ваше припущення щодо цього іншого та змушують вас бачити в ньому те, що ви бачите. Якщо ви можете змінити свою думку про іншого, то те, те, що ви зараз про нього вірите, не може бути абсолютно істинним, а лише відносно істинним. Нижче наведено реальну історію хвороби, яка ілюструє, як працює закон припущень:

Одного разу художниця по костюмах розповіла мені про свої труднощі у співпраці з відомим театральним продюсером. Вона була переконана, що він несправедливо критикував і відкидав її найкращі роботи, і що часто він навмисно був грубим і несправедливим з нею. Почувши її історію, я пояснив, що якщо вона вважає іншого грубим і несправедливим, це вірна ознака того, що вона сама чогось не вистачає, і що не продюсер, а вона сама потребує нового ставлення. Я сказав їй, що силу цього закону припущень та його практичне застосування можна відкрити лише через досвід, і що, лише припустивши, що ситуація вже така, як вона хоче, вона може довести, що може досягти бажаних змін. Її роботодавець просто свідчив, своєю поведінкою повідомляючи їй, яке в неї уявлення про нього. Я припустив, що цілком ймовірно, що вона веде з ним подумки розмови, сповнені критики та звинувачень. Не було сумнівів, що вона подумки сперечається з продюсером, бо інші лише повторюють те, що ми шепочемо їм таємно. Я запитав її, чи не правда, що вона розмовляла з ним подумки, і якщо так, то якими були ці розмови. Вона зізналася, що щоранку дорогою до театру говорила йому все, що думає про нього, але так, як ніколи б не наважилася звернутися до нього особисто. Інтенсивність і сила її подумки суперечок з ним автоматично визначали його поведінку щодо неї. Вона почала усвідомлювати, що всі ми ведемо подумки розмови, але, на жаль, у більшості випадків ці розмови є суперечливими… що нам достатньо спостерігати за перехожим на вулиці, щоб довести це твердження… що так багато людей подумки захоплені розмовою, і мало хто з них, здається, щасливий від цього, але сама інтенсивність їхніх почуттів має швидко призвести їх до неприємного інциденту, який вони самі подумки створили і тому тепер мають зіткнутися. Коли вона усвідомила, що робила, вона погодилася змінити своє ставлення та сумлінно жити за цим законом, вважаючи, що її робота дуже задовільна, а стосунки з продюсером дуже щасливі. Для цього вона погодилася, що перед сном увечері, дорогою на роботу та в інші проміжки часу протягом дня уявлятиме, що він привітав її з чудовими задумами, а вона, у свою чергу, подякувала йому за похвалу та доброту. На свою велику радість, вона невдовзі сама зрозуміла, що причиною всього, що з нею сталося, було її власне ставлення.

Поведінка її роботодавця дивом змінилася на краще. Його ставлення, яке, як завжди, повторювало її попередні припущення, тепер відображало її змінене уявлення про нього. Те, що вона робила, було силою своєї уяви. Її наполегливі припущення впливали на його поведінку та визначали його ставлення до неї. З паспортом бажання на крилах контрольованої уяви вона подорожувала в майбутнє власного заздалегідь визначеного досвіду. Таким чином, ми бачимо, що не факти, а те, що ми створюємо у своїй уяві, формують наше життя, бо більшість конфліктів дня виникають через брак трохи уяви, щоб вибити колоду з нашого власного ока. Саме точні та буквально мислячі люди живуть у вигаданому світі.

Як ця дизайнерка, завдяки своїй контрольованій уяві, започаткувала ледь помітні зміни у свідомості свого роботодавця, так і ми, контролюючи власну уяву та мудро спрямовані почуття, можемо вирішити свої проблеми.

Завдяки силі своєї уяви та почуттів дизайнерка ніби зачарувала свого продюсера, змусивши його думати, що його щедра похвала походить від нього. Часто наші найскладніші та найоригінальніші думки визначаються кимось іншим.

Ми ніколи не повинні бути впевнені, що це не якась жінка, що топтала у винній давильні, започаткувала цю ледь помітну зміну в людській свідомості, або що пристрасть не зародилася в голові якогось пастуха, на мить запаливши його очі, перш ніж помчати далі.

Вільям Батлер Єйтс

Розділ VIII. Зречення

Немає такого мертвого вугілля характеру, яке б не світилося та не полум’яло, якби його лише трохи повернули.

Не чини опір злу.

Хто вдарить тебе по правій щоці твоїй, підстав йому й другу.

Існує велика різниця між опором злу та відмовою від нього. Коли ви протистоїте злу, ви приділяєте йому свою увагу, ви продовжуєте робити його реальним.

Коли ви відмовляєтеся від зла, ви відводите від нього свою увагу та зосереджуєтеся на тому, чого хочете. Зараз час контролювати свою уяву та замінювати попіл красою, горем радістю, духом смутку хвалою, щоб їх можна було назвати деревами праведності, насадженням Господа, щоб Він міг прославитися.

Ви замінюєте попіл красою, коли зосереджуєте свою увагу на речах такими, якими б ви хотіли їх бачити, а не на тих, які вони є. Ви замінюєте горе радістю, коли зберігаєте радісний настрій, незважаючи на несприятливі обставини. Ви хвалите духа тяжкості, коли зберігаєте впевненість, замість того, щоб піддаватися зневірі. У цій цитаті Біблія використовує слово «дерево» як синонім людини. Ви стаєте деревом праведності, коли вищезгадані психічні стани є постійною частиною вашої свідомості. Ви — насадження Господа, коли всі ваші думки є істинними думками. Він є Я ЄСЬМЬ, як описано в першому розділі. Я ЄСЬМЬ прославляється, коли проявляється ваше найвище уявлення про себе.

Коли ви відкриєте для себе, що ваша контрольована уява є вашим рятівником, ваше ставлення повністю зміниться без будь-якого зменшення релігійного почуття, і ви зможете сказати про свою контрольовану уяву.

Погляньте на цю лозу. Я знайшов її диким деревом, чия свавільна сила розбухла в неправильні гілочки. Але я обрізав рослину, і вона стрималася у своїй марній витраті непотрібного листя, і, як бачите, зав’язала її в ці чисті повні грона, щоб віддячити руці, яка мудро її поранила.

Під виноградною лозою мається на увазі ваша уява, яка у своєму неконтрольованому стані витрачає свою енергію на непотрібні або руйнівні думки та почуття. Але ви, так само як виноградна лоза обрізається, зрізаючи її непотрібні гілки та коріння, обрізаєте свою уяву, відводячи свою увагу від усіх непривабливих та руйнівних ідей та зосереджуючись на ідеалі, якого ви хочете досягти.

Щасливіше, благородніше життя ви відчуєте, буде результатом мудрого обрізання власної уяви. Так, позбавтеся всіх непривабливих думок і почуттів, які ви можете мати правдивими думками, і ваші думки годуватимуть голод світу; Говоріть правду, і кожне ваше слово буде плодовитим насінням; Живіть правдою, і ваше життя буде великим і благородним кредо.

Розділ IX. Підготовка вашого місця

І все Моє — Твоє, а Твоє — Моє. Івана 17:10.

Пошли свого серпа та жни, бо час жати настав, бо жнива землі дозріли. Об’явлення 14:15.

Все твоє. Не шукай того, ким ти є. Привласнюй це, претендуй на це, припускай це. Все залежить від твого уявлення про себе.

Те, чого ти сам не стверджуєш як істину, не може бути реалізовано тобою. Обіцянка така:

Хто має, тому дасться, і він матиме ще більше; а хто не має, від того заберуть навіть те, що він, здається, має.

Міцно тримайтеся у своїй уяві за все прекрасне та добре відоме, бо прекрасне та добре є важливими у вашому житті, якщо воно має бути вартим уваги. Припустімо це. Ви робите це, уявляючи, що ви вже є тим, ким хочете бути — і вже маєте те, що хочете мати.

Як думає людина в серці своєму, така вона й є.

Будь спокійний і знай, що ти є тим, ким ти прагнеш бути, і тобі ніколи не доведеться цього шукати.

Незважаючи на вашу видимість свободи дій, ви підкоряєтеся, як і все інше, закону припущень. Що б ви не думали про питання свободи волі, правда полягає в тому, що ваш життєвий досвід визначається вашими припущеннями — свідомими чи несвідомими. Припущення будує місток з подій, які неминуче ведуть до самореалізації.

Людина вважає майбутнє природним розвитком минулого. Але закон припущень чітко показує, що це не так. Ваше припущення психологічно поміщає вас туди, де ви фізично не перебуваєте; потім ваші почуття повертають вас звідти, де ви були психологічно, туди, де ви фізично перебуваєте. Саме ці психологічні рухи вперед породжують ваші фізичні рухи вперед у часі. Передбачливість пронизує всі писання світу.

У домі Мого Отця багато осель; якби не так, Я б вам сказав. Я йду приготувати вам місце. А коли Я піду та приготую вам місце, Я знову прийду і візьму вас до Себе, щоб де Я, там були й ви… І тепер Я сказав вам, перш ніж те сталося, щоб ви, коли те станеться, увірували. Івана 14:2, 3, 29.

«Я» у цій цитаті – це ваша уява, яка прямує в майбутнє, в один з багатьох особняків. Особняк – це бажаний стан… розповідь про подію до того, як вона станеться фізично, – це просто відчуття себе в бажаному стані, доки вона не набуде відтінку реальності. Ви йдете та готуєте собі місце, уявляючи себе у відчутті здійснення вашого бажання. Потім ви швидко рухаєтеся з цього стану здійснення бажання – де ви не були фізично – назад туди, де ви були фізично мить тому. Потім, з непереборним рухом вперед, ви рухаєтеся вперед через низку подій до фізичної реалізації вашого бажання, що там, де ви були в уяві, ви будете і втілені.

Туди, звідки течуть річки, вони знову повертаються. Еклезіастів 1:7.

Розділ X Створення

Я — Бог, що звіщає кінець від початку, і від давніх часів те, що ще не сталося. Ісая 46:9, 10.

Творіння завершено. Творчість – це лише глибша сприйнятливість, бо весь зміст усього часу та всього простору, хоча й переживається в часовій послідовності, насправді співіснує в безкінечному та вічному теперішньому. Іншими словами, все, чим ви коли-небудь були чи коли-небудь будете – фактично, все, чим людство коли-небудь було чи коли-небудь буде – існує зараз. Саме це мається на увазі під творінням, а твердження, що творіння завершене, означає, що нічого ніколи не буде створено, воно лише проявляється. Те, що називається творчістю, – це лише усвідомлення того, що вже є. Ви просто усвідомлюєте зростаючі частини того, що вже існує. Той факт, що ви ніколи не можете бути тим, чим ви вже не є, або відчути щось, що вже не існує, пояснює гостре відчуття того, що ви чули раніше те, що говорилося, або зустрілися раніше з людиною, яку зустрічають вперше, або побачили раніше місце чи річ, яку бачили вперше.

Усе творіння існує у вас, і ваша доля — дедалі більше усвідомлювати його безкінечні дива та переживати дедалі більші та грандіозніші його частини.

Якщо творіння завершено, і всі події відбуваються зараз, питання, яке природно виникає в голові: «Що визначає вашу часову смугу?» Тобто, що визначає події, з якими ви стикаєтеся? І відповідь — це ваше уявлення про себе. Уявлення визначають маршрут, яким рухається увага. Ось гарний тест, щоб довести цей факт. Уявіть собі відчуття виконання вашого бажання та спостерігайте за маршрутом, яким рухається ваша увага.

Ви помітите, що доки ви залишаєтеся вірними своєму припущенню, доти ваша увага буде стикатися з образами, чітко пов’язаними з цим припущенням. Наприклад, якщо ви припускаєте, що у вас чудовий бізнес, ви помітите, як у вашій уяві ваша увага зосереджується на одному випадку за іншим, пов’язаним з цим припущенням. Друзі вітають вас, кажуть, як вам пощастило.

Інші заздрісні та критичні. Звідти ваша увага переходить до більших офісів, більших банківських балансів та багатьох інших подібних подій.

Наполегливість у цьому припущенні призведе до того, що ви насправді відчуєте те, що припускали.

Те саме стосується будь-якої концепції. Якщо ваше уявлення про себе полягає в тому, що ви невдаха, ви зіткнетеся у своїй уяві з цілою низкою подій, що відповідають цій концепції.

Таким чином, чітко видно, як ви, своїм уявленням про себе, визначаєте своє теперішнє, тобто ту конкретну частину творіння, яку ви зараз переживаєте, і своє майбутнє, тобто ту конкретну частину творіння, яку ви переживете.

Розділ XI Втручання

Ви ВІЛЬНІ обирати уявлення про себе, яке ви приймете. Тому ви володієте силою втручання, силою, яка дозволяє вам змінити хід вашого майбутнього. Процес піднесення від вашого теперішнього уявлення до вищого уявлення про себе є засобом будь-якого справжнього прогресу.

Вища концепція чекає на ваше втілення у світі досвіду.

А Тому, Хто може зробити набагато більше над усе, чого просимо або думаємо, силою, що діє в нас, Йому слава. Еф. 3:20.

Той, хто здатний зробити більше, ніж ви можете просити чи думати, – це ваша уява, а сила, яка діє в нас, – це ваша увага. Зрозумівши, що уява – це НІЙ, хто здатний зробити все, що ви просите, а увага – сила, за допомогою якої ви створюєте свій світ, ви тепер можете побудувати свій ідеальний світ. Уявіть себе ідеалом, про який ви мрієте та прагнете. Залишайтеся уважними до цього уявного стану, і як тільки ви повністю відчуєте, що ви вже є цим ідеалом, він проявиться як реальність у вашому світі.

Він був у світі, і світ через Нього створений, і світ Його не пізнав.

Таємниця, прихована від віків; Христос у тобі, надія слави.

«Він» у першій із цих цитат — це ваша уява. Як пояснювалося раніше, існує лише одна субстанція. Ця субстанція — свідомість. Саме ваша уява формує цю субстанцію в поняття, які потім проявляються як умови, обставини та фізичні об’єкти. Таким чином, уява створила ваш світ. Цю найвищу істину, за деякими винятками, людина не усвідомлює.

Таємниця, Христос у вас, про яку йдеться у другій цитаті, – це ваша уява, якою формується ваш світ. Надія слави – це ваше усвідомлення здатності постійно підніматися на вищі рівні.

Христа не можна знайти в історії чи в зовнішніх формах. Ви знайдете Христа лише тоді, коли усвідомите той факт, що ваша уява — єдина викупна сила. Коли це буде відкрито, «вежі догми почують сурми Істини і, як стіни Єрихону, розсипляться на порох».

Розділ XII Суб’єктивний контроль

Ваша уява здатна зробити все, що ви просите, пропорційно до ступеня вашої уваги. Весь прогрес, все здійснення бажання залежить від контролю та концентрації вашої уваги. Увага може бути або притягнута ззовні, або спрямована зсередини. Увага притягується ззовні, коли ви свідомо зайняті зовнішніми враженнями безпосереднього сьогодення. Самі рядки цієї сторінки привертають вашу увагу ззовні. Ваша увага спрямована зсередини, коли ви свідомо обираєте, чим будете зайняті подумки. Очевидно, що в об’єктивному світі вашу увагу не лише приваблюють зовнішні враження, а й постійно спрямовується на них. Але ваш контроль у суб’єктивному стані майже відсутній, бо в цьому стані увага зазвичай є слугою, а не господарем — пасажиром, а не навігатором — вашого світу.

Існує величезна різниця між увагою, спрямованою об’єктивно, та увагою, спрямованою суб’єктивно, і здатність змінювати своє майбутнє залежить від останнього. Коли ви здатні контролювати рухи своєї уваги в суб’єктивному світі, ви можете змінювати або модифікувати своє життя, як вам заманеться. Але цього контролю неможливо досягти, якщо ви дозволяєте своїй увазі постійно приваблюватися ззовні. Щодня ставте собі завдання свідомо відволікати свою увагу від об’єктивного світу та зосереджувати її суб’єктивно. Іншими словами, зосередьтеся на тих думках чи настроях, які ви свідомо визначаєте. Тоді те, що зараз вас обмежує, зникне та зникне. У день, коли ви досягнете контролю над рухами своєї уваги в суб’єктивному світі, ви станете господарем своєї долі.

Ви більше не миритиметеся з пануванням зовнішніх умов чи обставин. Ви не миритиметеся з життям, заснованим на зовнішньому світі. Досягнувши контролю над рухами своєї уваги та відкривши таємницю, приховану від віків, що Христос у вас – це ваша уява, ви стверджуєте верховенство уяви та підкорите їй усе.

Розділ XIII Прийняття

Сприйняття людини не обмежене органами сприйняття: вона сприймає більше, ніж можуть виявити почуття (хоч і дуже гострі).

Хоч би як вам здавалося, що ви живете в матеріальному світі, насправді ви живете у світі уяви. Зовнішні, фізичні події життя є плодами забутих часів цвітіння — результатами попередніх і зазвичай забутих станів свідомості. Вони є цілями, що відповідають часто забутим уявним витокам.

Щоразу, коли ви повністю поглинаєтеся емоційним станом, ви в цей момент припускаєте відчуття завершеного стану. Якщо наполегливо продовжувати, то все, що вас дуже хвилює, ви відчуєте у своєму світі. Ці періоди поглинання, зосередженої уваги – це початок того, що ви збираєте врожай. Саме в такі моменти ви проявляєте свою творчу силу – єдину творчу силу, яка існує. В кінці цих періодів, або моментів поглинання, ви швидко переміщуєтеся з цих уявних станів (де ви не були фізично) туди, де ви були фізично мить тому. У ці періоди уявний стан настільки реальний, що коли ви повертаєтеся до об’єктивного світу та виявляєте, що він не той самий, що уявний стан, це справжній шок. Ви побачили щось в уяві з такою яскравістю, що тепер задаєтеся питанням, чи можна вірити свідченням ваших почуттів, і, як Кітс, ви запитуєте, чи це було видіння, чи сон наяву?

Втікла ця музика… Чи я прокидаюся, чи сплю?

Цей шок змінює ваше відчуття часу. Під цим мається на увазі, що замість того, щоб ваш досвід був результатом вашого минулого, він тепер стає результатом перебування в уяві, де ви ще не були фізично. Фактично, це переміщує вас через міст подій до фізичної реалізації вашого уявного стану. Людина, яка за бажанням може прийняти будь-який стан, який їй заманеться, знайшла ключі до Царства Небесного. Ключі – це бажання, уява та стійка увага, зосереджена на відчутті здійснення бажання.

Для такої людини будь-який небажаний об’єктивний факт більше не є реальністю, а палке бажання більше не є мрією.

Випробуйте ж Мене в цьому, — говорить Господь Саваот, — чи не відчиню вам небесних отворів і не виллю на вас благословення так, що не буде місця, щоб його вмістити. Малахія 3:10.

Небесні вікна можуть не відчинитися, а скарби не бути захоплені сильною волею, але вони відкриваються самі собою та представляють свої скарби як безкоштовний дар — дар, який приходить, коли поглинання досягає такого ступеня, що призводить до відчуття повного прийняття. Перехід від вашого теперішнього стану до відчуття здійснення вашого бажання не відбувається через прірву.

Існує зв’язок між так званим реальним та нереальним. Щоб перейти з одного стану в інший, ви просто розтягуєте свої щупальця, довіряєте своєму дотику та повністю занурюєтеся в дух того, що робите.

Не силою й не міццю, але духом Моїм, говорить Господь Саваот.

Прийміть дух, відчуття здійсненого бажання, і ви відкриєте вікна, щоб отримати благословення. Прийняти стан — означає проникнути в його дух. Ваші тріумфи будуть несподіванкою лише для тих, хто не знав вашого прихованого переходу від стану туги до припущення здійсненого бажання.

Господь Саваот не відповість на ваше бажання, доки ви не відчуєте себе тим, ким ви хочете бути, бо прийняття – це канал Його дії. Прийняття – це Господь Саваот у дії.

Розділ XIV

Легкий шлях

Принцип «найменшої дії» керує всім у фізиці, від шляху планети до шляху імпульсу світла. Найменша дія — це мінімум енергії, помножений на мінімум часу. Тому, переходячи з вашого поточного стану до бажаного, ви повинні використовувати мінімум енергії та займати якомога коротший час. Ваша подорож з одного стану свідомості до іншого є психологічною, тому, щоб здійснити цю подорож, ви повинні використовувати психологічний еквівалент «найменшої дії», а психологічний еквівалент — це просто припущення.

Того дня, коли ви повністю усвідомите силу припущень, ви виявите, що вони працюють у повній відповідності до цього принципу. Вони працюють за допомогою уваги, мінус зусиль. Таким чином, з найменшими діями через припущення ви поспішаєте без поспіху та досягаєте своєї мети без зусиль.

Оскільки творіння завершене, те, чого ви бажаєте, вже існує. Воно виключене з поля зору, бо ви можете бачити лише зміст власної свідомості. Функція припущення полягає в тому, щоб повернути виключене бачення та відновити повне бачення. Змінюється не світ, а ваші припущення. Припущення виводить невидиме на поверхню. Це не що інше, як бачення оком Бога, тобто уявою.

Бо Господь бачить не так, як бачить людина, бо людина дивиться на зовнішнє, а Господь дивиться на серце.

Серце — це первинний орган чуття, звідси й перша причина досвіду. Коли ви дивитеся «на серце», ви дивитеся на свої припущення: припущення визначають ваш досвід. Слідкуйте за своїм припущенням з усією ретельністю, бо з нього походять життєві результати. Припущення мають силу об’єктивної реалізації. Кожна подія у видимому світі є результатом припущення чи ідеї у невидимому світі.

Теперішній момент надзвичайно важливий, бо лише в теперішньому моменті наші припущення можна контролювати. Майбутнє має стати теперішнім у вашій свідомості, якщо ви мудро керуватимете законом припущень. Майбутнє стає теперішнім, коли ви уявляєте, що ви вже є тим, ким будете, коли ваше припущення збудеться. Будьте спокійні (мінімум дій) і знайте, що ви є тим, ким ви бажаєте бути. Кінець туги має бути Буттям. Втіліть свою мрію в Буття. Постійне конструювання майбутніх станів без усвідомлення того, що ви вже ними є, тобто уявлення про своє бажання без фактичного припущення відчуття виконаного бажання, є помилкою та міражем людства.

Це просто марні мрії.

Розділ XV

Корона Таємниць

Припущення про здійснення бажання – це корабель, який несе вас через невідомі моря до здійснення вашої мрії. Припущення – це все; реалізація є підсвідомою та не вимагає зусиль.

Вважай себе чеснотою, якщо її в тебе немає.

Дійте, виходячи з припущення, що ви вже маєте те, чого прагнули.

Блаженна та, що повірила, бо здійсниться те, що було сказано їй від Господа.

Як Непорочне Зачаття* є основою християнських таїнств, так Успіння** є їхнім вінцем. Психологічно Непорочне Зачаття означає народження ідеї у вашій власній свідомості без сторонньої допомоги. Наприклад, коли у вас є конкретне бажання, голод чи туга, це непорочне зачаття в тому сенсі, що жодна фізична особа чи річ не вселяє її у ваш розум. Воно зачате самостійно. Кожна людина є Марією Непорочного Зачаття, і народження її ідеї має дати.*** Успіння є вінцем таїнств, тому що це найвище використання свідомості. Коли в уяві ви припускаєте відчуття виконання бажання, ви подумки піднімаєтеся на вищий рівень. Коли завдяки вашій наполегливості це припущення стає фактичним фактом, ви автоматично опиняєтеся на вищому рівні (тобто ви досягли свого бажання) у вашому об’єктивному світі. Ваше припущення спрямовує всі ваші свідомі та підсвідомі рухи до своєї запропонованої мети настільки неминуче, що воно фактично диктує події.

Драма життя — це психологічна драма, і вся вона написана та створена вашими припущеннями.

Навчіться мистецтву припущень, бо тільки так ви зможете створити своє власне щастя.

* Народження Марії без первородного гріха. Однак, Невілл, здається, має на увазі непорочне народження Ісуса. – Ред.

**Взяття тіла (зазвичай тіла Марії) на небеса. – Ред.

*** Стилістична інверсія, що походить з цитати, яку не наведено – і яка , мабуть, породила його ідею». – Ред.

Розділ XVI Особиста імпотенція

Самопокора є важливою, і під нею мається на увазі «визнання особистої безсилля».

Я нічого не можу зробити сам від себе.

Оскільки творіння завершене, неможливо щось примусити до буття. Наведений раніше приклад магнетизму є гарною ілюстрацією. Ви не можете створити магнетизм; його можна лише продемонструвати. Ви не можете створити закон магнетизму. Якщо ви хочете створити магніт, ви можете зробити це, лише дотримуючись закону магнетизму. Іншими словами, ви підкоряєтеся закону. Так само, коли ви використовуєте здатність припускати, ви підкоряєтеся закону, такому ж реальному, як і закон, що керує магнетизмом. Ви не можете ні створити, ні змінити закон припущення. Саме в цьому відношенні ви безсилі. Ви можете лише підкоритися або підкоритися, і оскільки весь ваш досвід є результатом ваших припущень (свідомих чи несвідомих), цінність свідомого використання сили припущення, безумовно, має бути очевидною.

Охоче ​​ототожнюйте себе з тим, чого ви найбільше бажаєте, знаючи, що це знайде вираження через вас. Піддайтеся відчуттю здійснення бажання та станьте його жертвою, а потім повстаньте як пророк закону припущення.

Розділ XVII

Все можливо

Дуже важливо, що істинність принципів, викладених у цій книзі, неодноразово підтверджувалася особистим досвідом Автора. Протягом останніх двадцяти п’яти років він застосовував ці принципи та довів їхню успішність у незліченних випадках. Він пояснює кожен свій успіх непохитним припущенням, що його бажання вже здійснилося. Він був упевнений, що завдяки цим фіксованим припущенням його бажанням було наперед призначено здійснитися. Знову і знову він вважав, що його бажання здійснилося, і продовжував у цьому припущенні, доки те, чого він бажав, повністю не здійснилося.

Живіть своїм життям у піднесеному дусі впевненості та рішучості; нехтуйте зовнішністю, обставинами, фактично всіма доказами ваших почуттів, які заперечують здійснення вашого бажання. Спочивайте з припущенням, що ви вже є тим, ким хочете бути, бо в цьому рішучому припущенні ви та ваша Безкінечна Істота злиті в творчій єдності, і з вашою Безкінечною Істотою (Богом) все можливе. Бог ніколи не підводить.

Бо хто може зупинити Його руку або сказати Йому: Що Ти робиш?

Завдяки опануванні своїх припущень ви по-справжньому отримуєте можливість опанувати життя. Саме так піднімаються драбиною життя: так реалізується ідеал. Ключ до справжньої мети життя полягає в тому, щоб підкоритися своєму ідеалу з таким усвідомленням його реальності, що ви починаєте жити життям ідеалу, а не своїм власним життям, яким воно було до цієї капітуляції.

Він називає невидиме реальним, і невидиме стає видимим.

Кожне припущення має свій відповідний світ. Якщо ви будете справді спостережливими, то помітите силу своїх припущень змінювати обставини, які здаються абсолютно незмінними.

Ви, своїми свідомими припущеннями, визначаєте природу світу, в якому живете. Ігноруйте теперішній стан і припускайте, що бажання здійснилося.

Заявіть на це; воно відгукнеться. Закон припущення — це засіб, за допомогою якого може бути здійснене здійснення ваших бажань. Кожної миті вашого життя, свідомо чи несвідомо, ви припускаєте певне почуття. Ви не можете уникнути припущення почуття так само, як не можете уникнути їжі та пиття. Все, що ви можете зробити, це контролювати природу своїх припущень.

Таким чином, чітко видно, що контроль над вашими припущеннями – це ключ, який ви тепер маєте до дедалі ширшого, щасливішого та благороднішого життя.

Розділ XVIII Будьте виконавцями

Будьте ж виконавцями слова, а не тільки слухачами, обманюючи самих себе. Бо хто слухає слово, а не виконує його, той подібний до людини, що дивиться на своє природне обличчя в дзеркалі, і йде, і зараз забуває, яка вона людина. А хто зазирне в досконалий закон свободи й перебуває в ньому, не будучи забудькуватим слухачем, але виконавцем діла, той буде блаженний у своєму ділі. Якова 1:22-25.

Слово в цій цитаті означає ідею, концепцію або бажання. Ви обманюєте себе, «лише чуючи», коли очікуєте, що ваше бажання здійсниться лише завдяки бажанню. Ваше бажання — це те, ким ви хочете бути, і дивитися на себе «у дзеркалі» — це бачити себе в уяві цією людиною. Забути, «яка ви людина», — означає не встояти у своєму припущенні. «Досконалий закон свободи» — це закон, який уможливлює звільнення від обмежень, тобто закон припущення.

Продовжувати дотримуватися досконалого закону свободи — означає наполягати на припущенні, що ваше бажання вже здійснилося. Ви не є «забудькуватим слухачем», коли постійно підтримуєте у своїй свідомості відчуття здійснення вашого бажання. Це робить вас «виконавцем роботи», і ви благословенні у своєму вчинку неминучим здійсненням вашого бажання.

Ви повинні бути виконавцями закону припущення, бо без застосування навіть найглибше розуміння не принесе бажаного результату.

Часте повторення важливих основних істин проходить крізь ці сторінки. Що стосується закону припущення — закону, який звільняє людину — це добре. Його слід пояснювати знову і знову, навіть ризикуючи повторитися. Справжній шукач істини схвалить цю допомогу, зосередивши свою увагу на законі, який звільняє його.

Притча про засудження Господарем слуги, який не використав даний йому талант, є ясною та безпомилковою. Відкривши в собі ключ до Скарбниці, ви повинні бути схожими на доброго слугу, який мудрим використанням примножив у багато разів довірені йому таланти. Талант, довірений вам, — це сила свідомо визначати свої припущення. Талант, який не використовується, як і нетренована кінцівка, в’яне і зрештою атрофується.

Те, до чого ви повинні прагнути, це буття. Щоб це зробити, необхідно бути. Кінець прагнення — це бути. Ваше уявлення про себе може бути витіснене зі свідомості лише іншим уявленням про себе. Створюючи ідеал у своїй свідомості, ви можете ототожнювати себе з ним, доки не станете одним цілим з ідеалом, тим самим перетворюючи себе на нього.

«Динаміка переважає над статикою; активність над пасивною. Той, хто є діячем, є магнетичним і тому нескінченно креативнішим, ніж будь-хто, хто просто слухає. Будь серед діячів».

Розділ XIX Основи

Найважливіші моменти успішного використання закону припущення такі: по-перше, і понад усе, туга; прагнення; сильне, пекуче бажання.

Усім своїм серцем ви повинні бажати бути іншим, ніж ви є. Палкий, палкий потяг [у поєднанні з наміром зробити добро] є рушійною силою дії, початком усіх успішних починань. У кожній великій пристрасті [яка досягає своєї мети] бажання зосереджене [і цілеспрямоване. Ви повинні спочатку бажати, а потім мати намір досягти успіху].

Як олень прагне водних струмків, так прагне душа моя за Тобою, Боже.

Блаженні ті, хто голодує та спрагне праведності, бо вони насичені будуть.

Тут душа інтерпретується як сума всього, у що ви вірите, думаєте, відчуваєте та приймаєте за істину; іншими словами, ваш нинішній рівень усвідомлення. Бог, Я Є, є силою усвідомлення, джерелом і здійсненням усіх бажань [зрозумілих психологічно. Я є нескінченною низкою рівнів усвідомлення, і Я є тим, ким Я є, ​​відповідно до того, де я знаходжуся в цій низці]. Ця цитата описує, як ваш нинішній рівень усвідомлення прагне перевершити себе. Праведність – це усвідомлення того, що ви вже є тим, ким ви хочете бути.

По-друге, розвивайте фізичну нерухомість, фізичну недієздатність, подібну до стану, описаного Кітсом у його «Оді солов’ю».

Сонливе заціпеніння ріже мої почуття, ніби я випив тсуги.

Це стан, подібний до сну, але такий, у якому ви все ще контролюєте напрямок уваги. Ви повинні навчитися викликати цей стан за бажанням, але досвід показує, що його легше викликати після щільного прийому їжі або коли ви прокидаєтеся вранці з великим бажанням вставати. Тоді ви природно схильні входити в цей стан. Цінність фізичної нерухомості проявляється в накопиченні розумової сили, яку приносить абсолютний спокій. Це збільшує вашу здатність концентруватися.

Будь спокійний і знай, що Я — Бог.

Насправді, більші енергії розуму рідко прориваються, хіба що коли тіло заспокоєне, а двері почуттів закриті для об’єктивного світу.

Третє і останнє, що потрібно зробити, це пережити у своїй уяві те, що ви відчули б у реальності, якби досягли своєї мети. [Спочатку ви повинні здобути це в уяві, бо уява – це самі двері до реальності того, чого ви прагнете. Але використовуйте уяву майстерно, не як спостерігач, який думає про кінець, а як співучасник, який думає від кінця.] Уявіть, що ви володієте якістю або чимось, чого бажаєте, чого досі не було вашим. Повністю віддайте себе цьому почуттю, доки воно не опанує всю вашу істоту. Цей стан відрізняється від мрії в цьому відношенні : він є результатом контрольованої уяви та стійкої, зосередженої уваги, тоді як мрія є результатом неконтрольованої уяви – зазвичай просто мрії. У контрольованому стані достатньо мінімальних зусиль, щоб ваша свідомість була наповнена відчуттям виконаного бажання. Фізична та розумова нерухомість цього стану є потужним засобом для довільної уваги та головним фактором мінімальних зусиль.

Застосування цих трьох пунктів:

1. Бажання
2. Фізична нерухомість
3. Припущення про вже виконане бажання

це шлях до єдності або єднання з вашою метою. [Перший пункт — це думати про кінець з наміром досягти його. Третій пункт — це думати з кінця з відчуттям досягнення. Секрет мислення з кінця полягає в тому, щоб насолоджуватися буттям ним. Щойно ви зробите це приємним і уявите, що ви є ним, ви почнете думати з кінця.]

Одне з найпоширеніших непорозумінь полягає в тому, що цей закон працює лише для тих, хто має побожну або релігійну мету. Це помилка.

Він працює так само безособово, як і закон електрики. Його можна використовувати як для жадібних, егоїстичних цілей, так і для благородних. Але завжди слід пам’ятати, що неблагородні думки та дії неминуче призводять до нещасних наслідків.

Розділ XX Праведність

У попередньому розділі праведність визначалася як усвідомлення того, що ти вже є тим, ким хочеш бути. Це справжнє психологічне значення, яке, очевидно, не стосується дотримання моральних кодексів, цивільного права чи релігійних приписів. Не можна надавати занадто великого значення праведності. Фактично, вся Біблія пронизана застереженнями та настановами з цього питання.

Позбав своїх гріхів праведністю. Дан. 4:27.

Я міцно тримаюся своєї праведності і не відпущу її: моє серце не докорятиме мені, поки я живий. Йов 27:6.

Моя праведність відповість за мене в майбутньому часі. Буття 30:33.

Дуже часто слова «гріх» і «праведність» використовуються в одній цитаті. Це логічний контраст протилежностей, який набуває величезного значення у світлі психологічного значення праведності та психологічного значення гріха. Гріх означає промахнутися. Не досягти свого бажання, не бути тією людиною, якою ти хочеш бути, — це гріх. Праведність — це усвідомлення того, що ти вже є тим, ким ти хочеш бути. Це незмінний виховний закон, що наслідки повинні слідувати за причинами. Тільки праведністю можна врятуватися від гріха.

Існує поширене непорозуміння щодо того, що означає бути «врятованим від гріха». Наступного прикладу буде достатньо, щоб продемонструвати це непорозуміння та встановити істину. Людина, яка живе в жахливій бідності, може вірити, що за допомогою якоїсь релігійної чи філософської діяльності вона може бути «врятована від гріха» і в результаті її життя покращиться. Однак, якщо вона продовжує жити в тому ж стані бідності, очевидно, що те, у що вона вірила, не було істиною, і насправді вона не була «врятована». З іншого боку, вона може бути врятована праведністю. Успішне використання закону припущення мало б неминучий результат – фактичну зміну в її житті. Вона більше не жила б у бідності. Вона більше не помилялася б. Вона була б врятована від гріха.

Коли ваша праведність не перевищить праведності книжників та фарисеїв, то ви ніяк не ввійдете в Царство Небесне. Матвія 5:20.

Книжники та фарисеї означають тих, хто перебуває під впливом та керується зовнішньою природою — правилами та звичаями суспільства, в якому вони живуть, марним бажанням мати гарну думку від інших людей. Якщо цей стан розуму не буде подолано, ваше життя буде життям обмежень — невдачі у досягненні ваших бажань — невдачі у досягненні мети — гріха. Цю праведність перевищує справжня праведність, яка завжди є усвідомленням того, що ви вже є тим, ким ви хочете бути.

Одна з найбільших пасток у спробі застосувати закон припущень — це зосередження вашої уваги на речах, на новому будинку, кращій роботі, більшому банківському рахунку. Це не та праведність, без якої ви «помрете у своїх гріхах». Праведність — це не сама річ; це свідомість, відчуття того, що ви вже є тією людиною, якою ви хочете бути, що ви вже маєте те, чого прагнете.

Шукайте ж найперше Царства Божого та правди Його, а все це вам додасться. Матвія 6:33.

Царство (все творіння) Бога (твоє Я Є) Є всередині тебе. Праведність — це усвідомлення того, що ти вже володієш усім цим.

Розділ XXI Вільна воля

Часто ставлять питання: «Що слід зробити між припущенням про здійснення бажання та його реалізацією?» Нічого. Це омана, що, окрім припущення про відчуття здійснення бажання, ви можете зробити що завгодно, щоб допомогти здійснити своє бажання. Ви думаєте, що можете щось зробити, ви хочете щось зробити; але насправді ви нічого не можете зробити. Ілюзія вільної волі діяти — це лише незнання закону припущення, на якому базується вся дія. Все відбувається автоматично. Все, що з вами трапляється, все, що ви робите — відбувається. Ваші припущення, свідомі чи несвідомі, спрямовують усі думки та дії до їх здійснення. Зрозуміти закон припущення, переконатися в його істинності означає позбутися всіх ілюзій щодо вільної волі діяти. Вільна воля насправді означає свободу вибирати будь-яку ідею, яку ви бажаєте. Вважаючи ідею вже фактом, вона перетворюється на реальність. Крім того, вільна воля закінчується, і все відбувається в гармонії з припущеною концепцією.

Я нічого не можу робити Сам від Себе… бо не шукаю Своєї волі, але волі Отця, що послав Мене.

У цій цитаті Отець, очевидно, має на увазі Бога. У попередньому розділі Бог визначається як Я Є. Оскільки творіння завершене, Отець ніколи не може сказати: «Я буду». Іншими словами, все існує, і безкінечна свідомість Я Є може говорити лише в теперішньому часі.

Не моя воля, а Твоя нехай буде.

«Я буду» – це визнання того, що «Я не є». Воля Отця завжди «Я Є». Доки ви не усвідомите, що ВИ є Отець (є лише один Я Є, і ваше безкінечне «я» – це те, що Я Є), ваша воля завжди буде «Я буду».

Згідно із законом припущення, ваша свідомість буття є волею Отця. Просте бажання без цієї свідомості — це «моя воля». Ця чудова цитата, так мало зрозуміла, є ідеальним викладом закону припущення.

Неможливо нічого зробити . Ти повинен бути , щоб зробити.

Якби у вас було інше уявлення про себе, все було б інакше. Ви є тим, ким ви є, тому все є таким, яким воно є. Події, які ви спостерігаєте, визначаються вашим уявленням про себе. Якщо ви зміните своє уявлення про себе, події, що відбуваються попереду вас у часі, змінюються, але, таким чином змінені, вони знову утворюють детерміністичну послідовність, починаючи з моменту цієї зміненої концепції. Ви — істота з можливістю втручання, яка дозволяє вам, шляхом зміни свідомості, змінювати хід спостережуваних подій — фактично, змінювати своє майбутнє.

Заперечуйте свідчення почуттів і припускайте відчуття виконаного бажання. Оскільки ваше припущення є творчим і формує атмосферу, воно, якщо воно благородне, збільшує вашу впевненість і допомагає вам досягти вищого рівня буття. Якщо ж ваше припущення неприємне, воно заважає вам і пришвидшує ваш шлях вниз. Так само, як приємні припущення створюють гармонійну атмосферу, так і жорсткі та гіркі почуття створюють жорстку та гірку атмосферу.

Все, що є чистим, справедливим, прекрасним, гідким, думайте про це.

Це означає зробити свої припущення найвищими, найблагороднішими, найщасливішими концепціями. Немає кращого часу для початку, ніж зараз. Теперішній момент завжди є найсприятливішим для того, щоб позбутися всіх непривабливих припущень і зосередитися лише на хорошому. Так само, як і ви самі, претендуйте на інших на їхню Божественну спадщину. Бачійте лише їхнє добро і добро в них. Спонукайте найвище в інших до впевненості та самоствердження своїм щирим припущенням їхнього добра, і ви будете їхнім пророком і цілителем, бо неминуче здійснення чекає на всі стійкі припущення.

Ви виграєте припущенням те, чого ніколи не зможете виграти силою. Припущення – це певний рух свідомості. Цей рух, як і будь-який рух, впливає на навколишню субстанцію, змушуючи її приймати форму, повторювати та відображати припущення. Зміна долі – це новий напрямок і світогляд, просто зміна в улаштуванні тієї ж субстанції розуму – свідомості .

Якщо ви хочете змінити своє життя, ви повинні почати з самого джерела, з вашого власного базового уявлення про себе . Зовнішньої зміни, включення до організацій, політичних чи релігійних об’єднань, недостатньо. Причина глибша. Істотна зміна має відбутися у вас самих , у вашому власному уявленні про себе. Ви повинні припустити, що ви є тим, ким хочете бути, і продовжувати в цьому, бо реальність вашого припущення має своє буття в повній незалежності від об’єктивного факту і одягнеться у плоть, якщо ви наполягатимете на відчутті здійсненого бажання. Коли ви знаєте, що припущення, якщо їх наполягати, перетворюються на факти, тоді події, які непосвяченим здаються просто випадковостями, будуть зрозумілі вами як логічні та неминучі наслідки вашого припущення.

Важливо пам’ятати, що ви маєте безмежну свободу волі у виборі своїх припущень , але не маєте влади визначати умови та події. Ви нічого не можете створити, але ваше припущення визначає, яку частину творіння ви переживете.

Розділ XXII Наполегливість

І сказав Він їм: Хто з вас, маючи друга, прийде до нього опівночі та й скаже йому: Друже, позич мені три хлібини, бо друг мій з дороги прийшов до мене, а я не маю нічого, щоб покласти перед ним? А він зсередини скаже йому в відповідь: Не турбуй мене, двері вже зачинені, і діти мої зо мною в ліжку; я не можу встати й дати тобі. Кажу вам: Якщо він не встане й не дасть йому, бо він друг його, то через його наполегливість встане й дасть йому, скільки йому потрібно. І кажу вам: Просіть, і буде вам дано; шукайте, і знайдете; стукайте, і відчинять вам. Луки 11:5-9.

У цій цитаті X є три головні персонажі: ви та двоє згаданих друзів. Перший друг – це бажаний стан свідомості. Другий друг – це прагнення бажання: здійснення. Три – символ цілісності, завершеності. Хліби символізують субстанцію. Зачинені двері символізують почуття, які відділяють видиме від невидимого. Діти в ліжку означають ідеї, що дрімають. Нездатність піднятися означає, що бажаний стан свідомості не може піднятися до вас, ви повинні піднятися до Нього. Наполегливість означає вимогу наполегливості, свого роду зухвалу нахабність. Просити, шукати та стукати означає припускати усвідомлення того, що ви вже маєте те, чого бажаєте.

Отже, писання кажуть вам, що ви повинні наполегливо підніматися до (припускати) усвідомлення того, що ваше бажання вже виконане. Обіцянка беззастережна, що якщо ви будете безсоромні у своїй зухвалості, припускаючи, що ви вже маєте те, що заперечують ваші почуття, це буде дано вам – ваше бажання буде досягнуто.

Біблія навчає необхідності наполегливості за допомогою багатьох історій. Коли Яків попросив благословення у Ангела, з яким боровся, він сказав: «Я не відпущу тебе, якщо ти не благословиш мене».

Коли шунамітянка звернулася за допомогою до Єлисея, вона сказала.

Як живий Господь і як жива душа твоя, я не залишу тебе. І він устав і пішов за нею.

Та ж думка висловлена ​​в іншому уривку:

І Він розповів їм притчу про те, що людям завжди потрібно молитися, і не втрачати смутку, кажучи: «В одному місті був суддя, який Бога не боявся і людей не соромився. І була в тому місті вдова. І вона прийшла до нього, кажучи: «Помстися за мене за мого супротивника». Та він не хотів до певного часу, а потім сказав собі: «Хоча я Бога не боюся і людей не соромлюся, але, оскільки ця вдова турбує мене, я помщуся за неї, щоб вона не надокучала мені своїм постійним приходом». Луки 18:1-5.

Основна істина, що лежить в основі кожної з цих історій, полягає в тому, що бажання виникає з усвідомлення кінцевого досягнення, і що наполегливість у підтримці усвідомлення того, що бажання вже здійснюється, призводить до його здійснення.

Недостатньо просто відчути стан відповіді на молитву; ви повинні наполегливо перебувати в цьому стані. Саме тому існує наказ: «Людина повинна завжди молитися і не втрачати самовладання».

Тут молитися означає дякувати за те, що ви вже маєте те, чого бажаєте. Тільки наполегливість у припущенні про здійснення бажання може спричинити ті ледь помітні зміни у вашому розумі, які призведуть до бажаних змін у вашому житті. Неважливо, чи це «Ангели», «Єлисей» чи «неохочі судді»; усі повинні реагувати в гармонії з вашим наполегливим припущенням. Коли здається, що люди, крім вас самих, у вашому світі не поводяться з вами так, як вам хотілося б, це не через їхнє небажання, а через брак наполегливості у вашому припущенні, що ваше життя вже таке, яким ви хочете його бачити. Щоб ваше припущення було ефективним, воно не може бути окремим ізольованим актом; воно має бути підтриманим ставленням до здійснення бажання. [І це підтримане ставленням, яке веде вас до цього, щоб ви думали про своє здійснення бажання, а не про нього, допомагає часте припущення про відчуття здійснення бажання. Саме частота, а не тривалість часу, робить це природним. Те, до чого ви постійно повертаєтеся, становить ваше найсправжніше «я». Часте перебування у відчутті здійснення бажання — це секрет успіху.]

Розділ XXIII Історії хвороби

На цьому етапі буде надзвичайно корисно навести низку конкретних прикладів успішного застосування цього закону. Наведено реальні історії хвороби. У кожному з них проблема чітко визначена та повно описано, як уява використовувалася для досягнення необхідного стану свідомості. У кожному з цих випадків автор цієї книги або був особисто зацікавлений, або йому розповіла факти сама людина.

Тематичне дослідження 1

Це історія, кожна деталь якої мені особисто знайома.

Навесні 1943 року нещодавно призваний солдат був розміщений у великому армійському таборі в Луїзіані. Він дуже прагнув звільнитися з армії, але лише цілком почесним способом.

Єдиний спосіб зробити це – подати заяву про звільнення. Щоб заява набула чинності, їй потрібне було схвалення командира. Згідно з армійськими статутами, рішення командира було остаточним і не могло бути оскаржене. Солдат, дотримавшись усієї необхідної процедури, подав заяву про звільнення. Протягом чотирьох годин цю заяву було повернуто з позначкою «відхилено». Переконаний, що не може оскаржити це рішення до жодної вищої інстанції, військової чи цивільної, він звернувся до власної свідомості, рішуче налаштований покластися на закон припущення.

Солдат усвідомив, що його свідомість — єдина реальність, що саме його особливий стан свідомості визначає події, з якими він зіткнеться.

Тієї ночі, в проміжку між тим, як лягти в ліжко, і засинанням, він зосередився на свідомому використанні закону припущень. В уяві він відчув себе у власній квартирі в Нью-Йорку. Він візуалізував свою квартиру, тобто, у своїй свідомості він справді бачив свою квартиру, подумки уявляючи кожну зі знайомих кімнат з усіма меблями яскраво та реально.

Чітко уявивши собі цю картину та лежачи на спині, він повністю фізично розслабився. Таким чином він викликав стан, що межує зі сном, водночас зберігаючи контроль над напрямком своєї уваги. Коли його тіло було повністю знерухомлене, він уявляв, що знаходиться у своїй кімнаті, і відчував, що лежить у власному ліжку – відчуття зовсім інше, ніж відчуття лежання на армійському розкладачку. В уяві він вставав з ліжка, ходив з кімнати в кімнату, торкаючись різних предметів меблів. Потім він підійшов до вікна і, поклавши руки на підвіконня, подивився на вулицю, на яку виходила його квартира. Все це було настільки яскравим у його уяві, що він детально бачив тротуар, перила, дерева та знайому червону цеглу будівлі на протилежному боці вулиці. Потім він повернувся до ліжка і відчув, як засинає. Він знав, що для успішного застосування цього закону найважливіше, щоб у момент фактичного засинання його свідомість була наповнена припущенням, що він уже той, ким хотів бути. Все, що він робив в уяві, ґрунтувалося на припущенні, що він більше не в армії. Ніч за ніччю солдат розігрував цю драму. Ніч за ніччю в уяві він відчував себе почесно звільненим, повернувшись додому, бачачи все знайоме оточення та засинаючи у власному ліжку. Це тривало вісім ночей. Протягом восьми днів його об’єктивний досвід продовжував бути прямо протилежним його суб’єктивному досвіду у свідомості щоночі, перед сном. На дев’ятий день зі штабу батальйону надійшов наказ солдату заповнити нову заяву на звільнення. Невдовзі після цього йому наказали з’явитися до кабінету полковника. Під час обговорення полковник запитав його, чи бажає він все ще звільнитися з армії. Отримавши ствердну відповідь, полковник сказав, що особисто не згоден, і хоча він мав вагомі заперечення проти схвалення звільнення, він вирішив проігнорувати ці заперечення та схвалити його. Протягом кількох годин заяву було схвалено, і солдат, тепер цивільна особа, їхав поїздом додому.

Тематичне дослідження 2

Це вражаюча історія надзвичайно успішного бізнесмена, який демонструє силу уяви та закон припущень. Я добре знайомий з цією родиною, і всі подробиці мені розповів син, про якого тут йдеться.

Історія починається, коли йому було двадцять років. Він був найстаршим у великій родині з дев’яти братів та однієї сестри. Батько був одним із партнерів у невеликому торговельному бізнесі. У вісімнадцять років брат, про якого йдеться в цій історії, покинув країну, в якій вони жили, і подолав дві тисячі миль, щоб вступити до коледжу та завершити свою освіту. Невдовзі після першого року навчання в коледжі його викликали додому через трагічну подію, пов’язану з бізнесом його батька. Через махінації його спільників батько був не лише змушений залишити свій бізнес, але й став об’єктом хибних звинувачень, що ставили під сумнів його репутацію та чесність. Водночас його позбавили законної частки власного капіталу бізнесу. В результаті він опинився значною мірою дискредитованим і майже без грошей. Саме за цих обставин сина викликали додому з коледжу.

Він повернувся, сповнений одним великим рішенням. Він був рішуче налаштований досягти надзвичайного успіху в бізнесі. Перше, що вони з батьком зробили, це використали ті невеликі гроші, що мали, на розпочати власну справу. Вони орендували невеликий магазин на бічній вулиці недалеко від великого бізнесу, одним з головних власників якого був батько.

Там вони розпочали бізнес, спрямований на справжнє служіння громаді. Невдовзі після цього син, інстинктивно усвідомлюючи, що це неминуче спрацює, навмисно використав уяву для досягнення майже фантастичної мети.

Щодня дорогою на роботу і з роботи він проходив повз будівлю колишнього бізнесу свого батька — найбільшого такого роду бізнесу в країні. Це була одна з найбільших будівель, розташована на найвиднішому місці в самому серці міста. На зовнішній стороні будівлі висіла величезна вивіска, на якій великими жирними літерами була написана назва фірми. День за днем, проходячи повз, у голові сина вимальовувалася велика мрія. Він думав про те, як чудово було б, якби саме його родина мала цю чудову будівлю — його родина володіла б і керувала цим чудовим бізнесом.

Одного дня, коли він стояв і дивився на будівлю, у своїй уяві він побачив зовсім інше ім’я на величезній вивісці навпроти входу. Тепер великі літери являли собою його прізвище (у цих історіях хвороби справжні імена не використовуються; для ясності в цій історії ми використовуватимемо гіпотетичні імена та припустимо, що прізвище сина було Лордард).

Там, де на вивісці було написано «FN Moth & Co.», він уявив собі назву, літера за літерою, «JN Lordard & Sons». Він дивився на вивіску з широко розплющеними очима, уявляючи, що на ній написано «JN Lordard & Sons». Двічі на день, тиждень за тижнем, місяць за місяцем протягом двох років він бачив своє прізвище над фасадом цієї будівлі. Він був переконаний, що якщо він достатньо сильно вірить у правду, то це неодмінно так і буде, і, побачивши в уяві своє прізвище на вивісці, яке означало, що вони володіють бізнесом, він переконався, що одного дня вони володітимуть ним.

Протягом цього періоду він розповів лише одній людині, що робить. Він довірився своїй матері, яка з любов’ю та турботою намагалася відмовити його, щоб захистити від можливого великого розчарування. Незважаючи на це, він наполягав день за днем. Через два роки велика компанія збанкрутувала, і жадана будівля була виставлена ​​на продаж. У день продажу він здавався не ближчим до власника, ніж два роки тому, коли почав застосовувати закон припущення. Протягом цього періоду вони наполегливо працювали, і їхні клієнти мали до них беззаперечну довіру. Однак вони не заробили нічого подібного до суми грошей, необхідної для купівлі нерухомості. У них також не було жодного джерела, з якого вони могли б позичити необхідний капітал. Ще більш віддаленими їхні шанси на її отримання робив той факт, що ця нерухомість вважалася найбажанішою в місті, і низка заможних бізнесменів були готові її купити. У сам день продажу, на їхній повний подив, чоловік, майже зовсім незнайомий, зайшов до їхнього магазину та запропонував купити за них нерухомість. (Через деякі незвичайні умови цієї угоди родина сина навіть не могла зробити ставку на нерухомість.) Вони подумали, що чоловік жартує. Однак це було не так. Чоловік пояснив, що він спостерігав за ними деякий час, захоплювався їхніми здібностями, вірив у їхню чесність, і що надання їм капіталу для початку бізнесу у великих масштабах було для нього надзвичайно вигідною інвестицією. Того ж дня нерухомість стала їхньою. Те, що син наполегливо бачив у своїй уяві, тепер стало реальністю. Передчуття незнайомця було більш ніж виправданим. Сьогодні ця родина володіє не лише конкретним бізнесом, про який йдеться, але й багатьма найбільшими промисловими підприємствами країни, в якій вони живуть.

Син, побачивши прізвище свого прізвища над входом до цієї величної будівлі задовго до того, як вона фактично з’явилася, використовував саме ту техніку, яка дає результати. Вважаючи, що він уже має те, чого прагне, — втілюючи це в реальність у своїй уяві, — рішучою наполегливістю, незважаючи на зовнішній вигляд чи обставини, — він неминуче зробив свою мрію реальністю.

Тематичне дослідження 3

Це історія про дуже несподіваний результат співбесіди з жінкою, яка прийшла до мене на консультацію.

Одного дня до мене прийшла молода бабуся, бізнесвумен з Нью-Йорка. Вона привела з собою свого дев’ятирічного онука, який приїхав до неї в гості зі свого дому в Пенсільванії. У відповідь на її запитання я пояснив закон припущення, детально описавши процедуру, якої слід дотримуватися для досягнення мети. Хлопчик сидів тихо, мабуть, заглиблений у маленьку іграшкову вантажівку, поки я пояснював бабусі метод прийняття стану свідомості, який би був у неї, якби її бажання вже здійснилося. Я розповів їй історію про солдата в таборі, який щоночі засинав, уявляючи себе у власному ліжку у власному будинку.

Коли хлопчик і його бабуся йшли, він з великим хвилюванням подивився на мене і сказав: «Я знаю, чого хочу, і тепер я знаю, як це отримати». Здивований, я запитав його, чого він хоче; він сказав мені, що мріє про цуценя. На це бабуся рішуче заперечила, сказавши хлопчику, що йому неодноразово пояснювали, що він не може мати собаку за жодних обставин… що його батько й мати не дозволять цього, що хлопчик ще занадто малий, щоб належно доглядати за ним, і, крім того, батько дуже не любить собак — він насправді ненавидів мати собаку поруч.

Усі ці суперечки хлопчик, палко бажаючи мати собаку, відмовлявся розуміти. «Тепер я знаю, що робити», — сказав він. «Щовечора, як тільки я лягатиму спати, я вдаватиму, що в мене є собака, і ми йдемо на прогулянку». «Ні», — сказала бабуся, — «містер Невілл мав на увазі не це. Це не було призначено для тебе. Ти не можеш мати собаку».

Приблизно через шість тижнів бабуся розповіла мені історію, яка здається їй дивовижною. Бажання хлопчика мати собаку було настільки сильним, що він засвоїв усе, що я розповідав його бабусі про те, як досягти своєї мети, — і він беззаперечно вірив, що нарешті знає, як завести собаку.

Застосовуючи це переконання на практиці, хлопчик багато ночей уявляв собі собаку, що лежить поруч із ним у його ліжку. В уяві він гладив собаку, насправді торкаючись його шерсті. Такі речі, як гра з собакою та прогулянка з нею, наповнювали його розум.

За кілька тижнів це сталося. Газета в місті, де жив хлопчик, організувала спеціальну програму, пов’язану з Тижнем доброти до тварин. Усіх школярів попросили написати есе на тему «Чому я хотів би мати собаку». Після того, як роботи з усіх шкіл були подані та оцінені, було оголошено переможця конкурсу. Той самий хлопчик, який тижнями раніше в моїй квартирі в Нью-Йорку сказав мені: «Тепер я знаю, як завести собаку», став переможцем. На пишній церемонії, яка була опублікована в газеті з історіями та фотографіями, хлопчику було нагороджено прекрасним цуценям коллі.

Розповідаючи цю історію, бабуся розповіла мені, що якби хлопчику дали гроші на купівлю собаки, батьки відмовилися б це зробити і використали б їх, щоб купити хлопчикові облігацію або покласти її в ощадний банк. Більше того, якби хтось подарував хлопчикові собаку, вони б відмовилися або віддали б її. Але драматичний спосіб, у який хлопчик отримав собаку, те, як він виграв загальноміський конкурс, історії та фотографії в газеті, гордість за досягнення та радість самого хлопчика — все це разом призвело до зміни серця батьків, і вони виявили, що роблять те, що ніколи не могли уявити собі — вони дозволили йому залишити собаку.

Усе це мені пояснила бабуся, а на завершення сказала, що є один особливий вид собаки, до якого хлопчик покладає своє серце. Це була коллі.

Тематичне дослідження 4

Це розповіла тітка з оповідання всій аудиторії наприкінці однієї з моїх лекцій.

Під час сесії для запитань після моєї лекції про закон припущень, жінка, яка відвідувала багато лекцій і неодноразово особисто консультувалася зі мною, встала і попросила дозволу розповісти історію, яка ілюструє, як вона успішно використовувала цей закон.

Вона сказала, що, повернувшись додому з лекції тижнем раніше, виявила свою племінницю засмученою та жахливо розстроєною. Чоловік племінниці, який був офіцером ВПС армії США, дислокованим в Атлантик-Сіті, щойно отримав наказ разом з рештою свого підрозділу пройти дійсну службу в Європі. Вона зі сльозами на очах розповіла тітці, що причина її засмучення полягає в тому, що вона сподівалася, що її чоловіка призначать інструктором до Флориди. Вони обидва любили Флориду і прагнули бути там розміщеними, а не розлучатися. Почувши цю історію, тітка заявила, що є лише одне, що можна зробити, і це негайно застосувати закон припущення. «Давайте втілимо це в життя», – сказала вона. «Якби ви справді були у Флориді, що б ви зробили? Ви б відчули теплий вітерець. Ви б відчули запах солоного повітря. Ви б відчули, як ваші пальці ніг занурюються в пісок. Що ж, давайте зробимо все це прямо зараз».

Вони зняли взуття та вимкнули світло, уявляючи себе справді у Флориді, відчуваючи теплий вітерець, вдихаючи запах морського повітря, впиваючись пальцями ніг у пісок.

Через сорок вісім годин чоловік отримав зміну наказу. Його нові вказівки полягали в тому, щоб негайно з’явитися до Флориди як інструктор ВПС. Через п’ять днів його дружина вже їхала потягом, щоб приєднатися до нього. Хоча тітка, щоб допомогти племінниці досягти бажаного, разом з нею досягла необхідного стану свідомості, вона не поїхала до Флориди.

Це не було її бажанням. З іншого боку, саме цього сильно прагнула племінниця.

Тематичне дослідження 5

Цей випадок особливо цікавий через короткий проміжок часу між застосуванням цього закону припущення та його видимим проявом.

До мене звернулася дуже відома жінка, глибоко стурбована. Вона мала чудову міську квартиру та великий заміський будинок; але оскільки численні вимоги, що на неї покладалися, перевищували її скромний дохід, їй було вкрай необхідно орендувати квартиру, якщо вона та її родина збиралися провести літо у своєму заміському будинку.

У попередні роки квартиру без труднощів здавали в оренду на початку весни, але в день, коли вона прийшла до мене, сезон літньої суборенди закінчився. Квартира вже кілька місяців була в руках найкращих агентів з нерухомості, але ніхто навіть не хотів її подивитися.

Коли вона описала своє скрутне становище, я пояснив, як закон припущення можна застосувати до вирішення її проблеми. Я припустив, що, уявивши, що квартиру орендувала людина, яка бажає негайно заселитися, і припустивши, що це так, її квартира дійсно буде орендована. Щоб створити необхідне відчуття природності – відчуття, що її квартира вже орендована – я запропонував їй заснути тієї ж ночі, уявляючи себе не у своїй квартирі, а в будь-якому місці, де вона спала б, якби квартиру раптом орендували. Вона швидко зрозуміла цю ідею і сказала, що в такій ситуації спатиме у своєму заміському будинку, навіть якщо він ще не відкритий на літо.

Це інтерв’ю відбулося у четвер. Наступної суботи о дев’ятій годині ранку вона зателефонувала мені зі свого заміського будинку — схвильована та щаслива. Вона розповіла мені, що в четвер увечері заснула, уявляючи та відчуваючи, що спить у своєму іншому ліжку у своєму заміському будинку за багато миль від міської квартири, яку вона займала. У п’ятницю, вже наступного дня, дуже бажаний орендар, який відповідав усім її вимогам як відповідальної людини, не лише орендував квартиру, а й орендував її за умови, що зможе переїхати того ж дня.

Тематичне дослідження 6

Тільки найповніше та найінтенсивніше використання закону припущень могло б призвести до таких результатів у цій екстремальній ситуації.

Чотири роки тому друг нашої родини попросив мене поговорити з його двадцятивосьмирічним сином, якому, як очікувалося, не вижити.

Він страждав від рідкісної хвороби серця. Ця хвороба призвела до розпаду органу. Тривала та дорога медична допомога була марною. Лікарі не давали жодної надії на одужання. Довгий час син був прикутий до ліжка. Його тіло стиснулося майже до скелета, і він міг говорити та дихати лише з великими труднощами. Його дружина та двоє маленьких дітей були вдома, коли я прийшов, і його дружина була присутня протягом усієї нашої розмови.

Я почав з того, що сказав йому, що існує лише одне рішення будь-якої проблеми, і це рішення — зміна ставлення. Оскільки розмови його виснажили, я попросив його кивнути на знак згоди, якщо він чітко розуміє, що я сказав. Він погодився. Я описав факти, що лежать в основі закону свідомості — насправді, що свідомість є єдиною реальністю. Я сказав йому, що спосіб змінити будь-який стан — це змінити стан його свідомості щодо нього. Як конкретну допомогу, яка допоможе йому уявити, що він вже здоровий, я запропонував йому в уяві побачити обличчя лікаря, що виражає недовірливе здивування від того, що він, всупереч усім розумним причинам, одужав від останніх стадій невиліковної хвороби, побачити, як він двічі перевіряє свій стан під час огляду, і почути, як він знову і знову повторює: «Це диво — це диво». Він не тільки чітко все це зрозумів, але й беззаперечно повірив у це. Він пообіцяв, що сумлінно дотримуватиметься цієї процедури. Його дружина, яка уважно слухала, запевнила мене, що вона також старанно використовуватиме закон припущення та свою уяву так само, як і її чоловік. Наступного дня я відплив до Нью-Йорка — все це відбувалося під час зимової відпустки в тропіках. Кілька місяців по тому я отримав листа, в якому повідомлялося, що син дивовижним чином одужав.

Під час мого наступного візиту я зустрівся з ним особисто. Він був у відмінному здоров’ї, активно займався бізнесом і насолоджувався численними громадськими заходами своїх друзів та родини.

Він сказав мені, що з дня мого від’їзду в нього не було жодних сумнівів, що «це» спрацює. Він описав, як сумлінно дотримувався моєї поради і день за днем ​​жив, повністю припускаючи, що вже здоровий і сильний.

Тепер, через чотири роки після одужання, він переконаний, що єдина причина, чому він тут сьогодні, — це успішне використання закону припущень.

Тематичне дослідження 7

Ця історія ілюструє успішне використання закону керівником бізнесу з Нью-Йорка.

Восени 1950 року керівник одного з відомих банків Нью-Йорка обговорив зі мною серйозну проблему, з якою він зіткнувся. Він розповів мені, що перспективи його особистого прогресу та кар’єрного зростання були дуже похмурими. Досягнувши середнього віку та відчуваючи, що помітне покращення становища та доходу було виправданим, він «обговорив це» зі своїм начальством. Вони відверто сказали йому, що будь-яке значне покращення неможливе, і натякнули, що якщо він незадоволений, він може шукати іншу роботу. Це, звичайно, лише посилило його занепокоєння. Під час нашої розмови він пояснив, що не має великого бажання мати справді великі гроші, але що йому потрібен значний дохід, щоб комфортно утримувати свій дім та забезпечувати освіту своїх дітей у хороших підготовчих школах та коледжах. Він вважав це неможливим з його нинішнім доходом. Відмова банку гарантувати йому будь-яке просування в найближчому майбутньому призвела до почуття невдоволення та сильного бажання забезпечити собі кращу посаду зі значно більшими грошима. Він зізнався мені, що найбільше у світі він би хотів мати роботу, пов’язану з управлінням інвестиційними фондами великої установи, такої як фонд чи великий університет.

Пояснюючи закон припущень, я заявив, що його теперішня ситуація була лише проявом його уявлення про себе, і заявив, що якщо він хоче змінити обставини, в яких опинився, він може зробити це, змінивши своє уявлення про себе. Щоб досягти цієї зміни свідомості, а отже, і зміни у своїй ситуації, я попросив його щовечора перед сном виконувати таку процедуру: В уяві він мав відчути, що йде на пенсію в кінці одного з найважливіших і найуспішніших днів свого життя. Він мав уявити, що того ж дня він уклав угоду, щоб приєднатися до тієї організації, до якої він прагнув бути, і саме в тій якості, яку він хотів. Я припустив, що якщо йому вдасться повністю наповнити свій розум цим відчуттям, він відчує певне полегшення. У такому настрої його тривога та невдоволення залишаться в минулому. Він відчуватиме задоволення, яке приходить із здійсненням бажання. На завершення я запевнив його, що якщо він робитиме це сумлінно, то неминуче отримає ту посаду, яку хоче.

Це був перший тиждень грудня. Вечір за вечором без винятку він дотримувався цієї процедури. На початку лютого директор одного з найбагатших фондів світу запитав цього керівника, чи не зацікавлений він приєднатися до фонду на керівній посаді з питань інвестицій. Після короткого обговорення він погодився.

Сьогодні, маючи значно вищий дохід та гарантуючи стабільний прогрес, цей чоловік перебуває у становищі, яке набагато перевершує все, на що він сподівався.

Тематичне дослідження 8

Чоловік і дружина з цієї історії відвідували мої лекції протягом кількох років. Це цікава ілюстрація свідомого використання цього закону двома людьми, які одночасно зосереджуються на одній і тій самій меті.

Цей чоловік і дружина були надзвичайно відданою парою. Їхнє життя було цілком щасливим і повністю вільним від будь-яких проблем чи розчарувань.

Деякий час вони планували переїхати до більшої квартири. Чим більше вони про це думали, тим більше усвідомлювали, що мріють про гарний пентхаус. Обговорюючи це разом, чоловік пояснив, що хоче будинок з величезним вікном, з якого відкривався б чудовий краєвид. Дружина сказала, що хотіла б, щоб одна сторона стін була дзеркальною зверху донизу. Вони обидва хотіли мати дров’яний камін. Обов’язковою умовою було те, щоб квартира знаходилася в Нью-Йорку.

Місяцями вони марно шукали саме таку квартиру. Фактично, ситуація в місті була такою, що знайти будь-яку квартиру було майже неможливо. Їх було так мало, що на них не лише існували списки черги, а й усілякі спеціальні пропозиції, включаючи премії, купівлю меблів тощо. Нові квартири здавали в оренду задовго до того, як їх завершили, багато з них орендували за кресленнями будівлі.

Рано навесні, після місяців марних пошуків, вони нарешті знайшли ту, яку серйозно розглядали. Це був пентхаус у будівлі, яку щойно добудовували на верхній частині П’ятої авеню з видом на Центральний парк. Він мав один серйозний недолік. Будучи новобудовою, він не підлягав контролю орендної плати, і подружжя вважало річну орендну плату непомірною. Фактично, це було на кілька тисяч доларів на рік більше, ніж вони планували платити. Протягом весняних місяців, березня та квітня, вони продовжували розглядати різні пентхауси по всьому місту, але завжди поверталися до цього. Зрештою, вони вирішили значно збільшити суму, яку вони готові платити, і зробили пропозицію, яку агент будівлі погодився передати власникам для розгляду.

Саме в цей момент, не обговорюючи це один з одним, кожен вирішив застосувати закон припущень. Лише пізніше кожен дізнався, що зробив інший. Ніч за ніччю вони обидва засинали в уяві в квартирі, яку розглядали. Чоловік, лежачи із заплющеними очима, уявляв, що вікна його спальні виходять на парк. Він уявляв, як підходить до вікна першим же ранком і насолоджується краєвидом. Він відчував, як сидить на терасі з видом на парк, п’є коктейлі з дружиною та друзями, і всі насолоджуються цим. Він наповнював свою свідомість відчуттям себе в пентхаусі та на терасі. Весь цей час, непомітно для нього, його дружина робила те саме.

Минуло кілька тижнів, і власники не прийняли жодного рішення, але щоночі, засинаючи, вони продовжували уявляти, що насправді сплять у пентхаусі.

Одного дня, на їхній повний подив, один із працівників багатоквартирного будинку, в якому вони жили, сказав їм, що пентхаус там вільний. Вони були вражені, адже їхній будинок був одним із найбажаніших у місті з ідеальним розташуванням прямо на Центральному парку.

Вони знали, що в їхньому будинку існує довга черга людей, які намагаються отримати квартиру. Той факт, що пентхаус несподівано з’явився, керівництво приховувало, оскільки не мало можливості розглядати жодних заявок на нього. Дізнавшись, що він вільний, ця пара негайно звернулася з проханням здати його їм в оренду, але їм сказали, що це неможливо. Справа в тому, що не лише кілька людей стояли в черзі на пентхаус у цьому будинку, але й він був обіцяний одній родині. Незважаючи на це, пара провела низку зустрічей з керівництвом, після яких квартира стала їхньою.

Оскільки будівля підлягала контролю орендної плати, їхня орендна плата була приблизно такою, якою вони планували платити, коли вперше почали шукати пентхаус. Розташування, сама квартира та велика тераса, що оточує її з півдня, заходу та півночі, перевершили всі їхні очікування, а у вітальні з одного боку є гігантське вікно розміром 15 на 8 футів з чудовим видом на Центральний парк; одна стіна від підлоги до стелі дзеркальна, і є камін на дровах.

Розділ XXIV

Невдача

Ця книга була б неповною без обговорення невдачі у спробі застосувати закон припущення. Цілком можливо, що ви вже мали або матимете низку невдач у цьому відношенні – багато з них у справді важливих питаннях. Якщо, прочитавши цю книгу, маючи ґрунтовні знання про застосування та роботу закону припущення, ви сумлінно застосовуєте його, намагаючись досягти якогось сильного бажання, і зазнаєте невдачі, то в чому причина? Якщо на запитання «Чи достатньо ви наполегливі?» ви можете відповісти «Так», і все одно ваше бажання не було досягнуто, то в чому причина невдачі?

Відповідь на це питання є найважливішим фактором успішного використання закону припущення. Час, необхідний для того, щоб ваше припущення стало фактом, ваше бажання здійснилося, прямо пропорційний природності вашого відчуття того, що ви вже є тим, ким ви хочете бути – що ви вже маєте те, чого прагнете. Той факт, що вам не здається природним бути тим, ким ви себе уявляєте, є секретом вашої невдачі. Незалежно від вашого бажання, незалежно від того, наскільки вірно та розумно ви дотримуєтеся закону, якщо ви не відчуваєте природно того, ким ви хочете бути, ви цим не будете. Якщо вам не здається природним отримати кращу роботу, ви не отримаєте кращої роботи. Весь принцип яскраво виражений біблійною фразою «ви помрете у своїх гріхах» – ви не перейдете з вашого нинішнього рівня до бажаного стану.

Як можна досягти цього відчуття природності? Секрет криється в одному слові — уява. Наприклад, ось дуже проста ілюстрація: уявіть, що ви міцно прикуті до великої важкої залізної лави. Ви ніяк не могли б бігти, насправді ви навіть не могли б ходити. За цих обставин для вас було б неприродно бігти. Ви навіть не могли б відчути , що для вас природно бігти. Але ви могли б легко уявити себе, як біжите. У ту мить, поки ваша свідомість наповнена вашим уявним бігом, ви забули, що ви зв’язані. В уяві ваш біг був цілком природним.

Найважливішого відчуття природності можна досягти, наполегливо наповнюючи свою свідомість уявою – уявляючи себе тим, ким ви хочете бути, або тим, ким ви бажаєте.

Прогрес може виникнути лише з вашої уяви, з вашого бажання перевершити свій нинішній рівень. Що ви справді і буквально повинні відчути, так це те, що з вашою уявою все можливо. Ви повинні усвідомити, що зміни спричинені не примхою, а зміною свідомості. Ви можете не досягти або підтримувати певний стан свідомості, необхідний для досягнення бажаного ефекту. Але, як тільки ви дізнаєтеся, що свідомість є єдиною реальністю і єдиним творцем вашого конкретного світу, і випалите цю істину в усьому своєму єстві, тоді ви зрозумієте, що успіх чи невдача повністю у ваших руках. Те, чи достатньо ви дисципліновані, щоб підтримувати необхідний стан свідомості в конкретних випадках, не має жодного відношення до істинності самого закону — що припущення, якщо наполягати на ньому, перетвориться на факт. Впевненість в істинності цього закону повинна залишатися, незважаючи на велике розчарування та трагедію — навіть коли ви «бачите, як світло життя гасне, а весь світ продовжується, ніби ще день». Ви не повинні вірити, що оскільки ваше припущення не матеріалізувалося, то істина про те, що припущення матеріалізуються, є брехнею. Якщо ваші припущення не справджуються, це через якусь помилку або слабкість у вашій свідомості. Однак, ці помилки та слабкості можна подолати. Тому прагніть до досягнення дедалі вищих рівнів, відчуваючи, що ви вже є тією людиною, якою хочете бути. І пам’ятайте, що час, необхідний для втілення вашого припущення в реальність, пропорційний природності буття ним. Людина оточує себе справжнім образом себе.

Кожен дух будує собі дім, а за його домом — світ, а за його світом — небо. Знай же, що світ існує для тебе. Для тебе це явище досконале. Тільки ми можемо бачити, ким ми є. Все, що мав Адам, все, що міг Цезар, маєш і можеш зробити ти. Адам назвав свій дім небом і землею.

Цезар називав свій дім Римом; ви, можливо, називаєте свій шевським ремеслом; сотнею акрів землі або горищем вченого. Однак, рядок за рядком, пункт за пунктом, ваші володіння такі ж великі, як і їхні, хоча й без гарної назви. Тож будуйте свій власний світ. Як тільки ви підлаштуєте своє життя під чисту ідею у своєму розумі, це розкриє його величезні масштаби.

Емерсон

Розділ XXV

Віра

Чудом називають справи віри ті, хто не має віри.

Віра — це підґрунтя сподіваного, доказ небаченого. Євр. 11:1.

Сама причина закону припущення міститься в цій цитаті. Якби не було глибоко вкорінене усвідомлення того, що те, на що ви сподіваєтеся, має субстанцію та можливе досягнення, було б неможливо припустити усвідомлення буття чи володіння цим. Саме той факт, що творіння завершене і все існує, спонукає вас сподіватися — а надія, у свою чергу, передбачає очікування, а без очікування успіху було б неможливо свідомо використовувати закон припущення. «Доказ» — це ознака актуальності. Таким чином, ця цитата означає, що віра — це усвідомлення реальності того, що ви припускаєте [переконання в реальності речей, яких ви не бачите, розумове сприйняття реальності невидимого]. Отже, очевидно, що брак віри означає невіру в існування того, чого ви бажаєте. Оскільки те, що ви переживаєте, є точним відтворенням вашого стану свідомості, брак віри означатиме вічну невдачу в будь-якому свідомому використанні закону припущення.

У всі епохи історії віра відігравала важливу роль. Вона пронизує всі великі релігії світу, вона вплетена в міфологію, і все ж сьогодні її майже повсюдно неправильно розуміють.

Всупереч поширеній думці, ефективність віри не зумовлена ​​роботою якогось зовнішнього агента. Вона від початку до кінця є діяльністю вашої власної свідомості.

Біблія сповнена багатьох тверджень про віру, справжнє значення яких мало хто усвідомлює. Ось кілька типових прикладів:

Нам було проповідано Євангеліє, як і їм; але слово проповіді не принесло їм користі, бо воно не поєдналося з вірою тих, хто його чув. Євр. 4:2.

У цій цитаті «ми» та «вони» чітко показують, що всі ми чуємо Євангеліє. «Євангеліє» означає добру новину. Цілком очевидно, що доброю новиною для вас було б те, що ви досягли свого бажання. Це завжди «проповідується» вам вашим безкінечним «я». Чути, що те, чого ви бажаєте, існує, і вам потрібно лише прийняти це усвідомлено, – це добра новина. Не «змішуватися з вірою» означає заперечувати реальність того, чого ви бажаєте.

Отже, жодного «прибутку» (досягнення) немає.

О, роде невірне й розбещене, доки Я буду з вами? Мт. 17:17.

Значення слова «безвірний» було з’ясовано. «Збочений» означає звернений не в тому напрямку, іншими словами, усвідомлення того, що ви не є тим, ким ви хочете бути. Бути безвірним, тобто не вірити в реальність того, що ви припускаєте, означає бути збоченим. «Доки я буду з вами?» означає, що виконання вашого бажання залежить від вашої зміни до правильного стану свідомості. Це так, ніби те, чого ви бажаєте, говорить вам, що воно не буде вашим, доки ви не навернетеся від безвір’я та збоченості до праведності. Як уже зазначалося, праведність — це усвідомлення того, що ви вже є тим, ким ви хочете бути.

Вірою він покинув Єгипет, не боячись гніву царського, бо був терплячим, ніби бачачи Невидимого. Євр. 11:27.

«Єгипет» означає темряву, віру в багатьох богів (причин). «Цар» символізує силу зовнішніх умов або обставин. «Він» – це ваше уявлення про себе як про те, ким ви вже хочете бути. «Тримати, ніби бачачи невидимого» означає наполягати на припущенні, що ваше бажання вже виконано. Таким чином, ця цитата означає, що, наполягаючи на припущенні, що ви вже є тією людиною, якою хочете бути, ви піднімаєтеся над усіма сумнівами, страхом і вірою в силу зовнішніх умов або обставин; і ваш світ неминуче відповідає вашому припущенню.

Словникові визначення віри:

«Сходження розуму чи розуміння до істини» — «непохитне дотримання принципів» настільки доречні, що їх цілком можна було написати з урахуванням закону припущень. Віра не ставить під сумнів — віра знає.

Розділ XXVI

Доля

Ваша доля — це те, що ви неминуче маєте пережити. Насправді це нескінченна кількість індивідуальних доль, кожна з яких, досягнута, є відправною точкою для нової долі.

Оскільки життя нескінченне, концепція остаточної долі немислима. Коли ми розуміємо, що свідомість – єдина реальність, ми знаємо, що вона єдиний творець. Це означає, що ваша свідомість – творець вашої долі. Справа в тому, що ви створюєте свою долю щомиті, усвідомлюєте ви це чи ні. Багато хорошого і навіть чудового прийшло у ваше життя, навіть не підозрюючи, що ви були творцем цього. Однак розуміння причин вашого досвіду та знання того, що ви є єдиним творцем змісту вашого життя, як хорошого, так і поганого, не лише робить вас набагато уважнішим спостерігачем за всіма явищами, але й через усвідомлення сили власної свідомості посилює ваше розуміння багатства та величі життя.

Незважаючи на випадкові переживання, що свідчать про протилежне, ваша доля — підніматися до все вищих і вищих станів свідомості та втілювати в життя все більше і більше безкінечних чудес творіння. Насправді, вам судилося досягти точки, де ви усвідомите, що завдяки власному бажанню ви можете свідомо створювати свої наступні долі.

Вивчення цієї книги з її детальним викладом свідомості та дії закону припущення є головним ключем до свідомого досягнення вашої найвищої долі.

Цього ж дня почніть своє нове життя. Підходьте до кожного досвіду в новому стані розуму — з новим станом свідомості. Припускайте для себе найблагородніше та найкраще в усіх відношеннях і продовжуйте в цьому.

Вигадка — великі дива можливі.

Розділ XXVII Шанування

Ти б ніколи нічого не створив, якби не любив цього. Премудрість 11:24.

У ВСЬОМУ творінні, у всій вічності, у всіх сферах вашого безкінечного буття найдивовижніший факт – це той, який наголошується в першому розділі цієї книги. Ви – Бог. Ви – «Я є те, що Я є». Ви – свідомість. Ви – творець. Це таємниця, це велика таємниця, відома провидцям, пророкам і містикам протягом віків. Це істина, яку ви ніколи не зможете пізнати інтелектуально. Хто це ви? Те, що це ви, Джон Джонс чи Мері Сміт, абсурдно. Саме свідомість знає, що ви – Джон Джонс чи Мері Сміт. Це ваше більше «я», ваше глибше «я», ваше безкінечне буття. Називайте це як завгодно. Важливо те, що це всередині вас, це ви, це ваш світ. Саме цей факт лежить в основі незмінного закону припущення. Саме на цьому факті побудовано ваше існування. Саме цей факт є основою кожного розділу цієї книги. Ні, ви не можете пізнати це інтелектуально, ви не можете обговорювати це, ви не можете обґрунтувати це. Ви можете лише відчувати це. Ви можете лише усвідомлювати це.

Усвідомлюючи це, одне велике почуття пронизує ваше єство. Ви живете з постійним почуттям благоговіння. Знання того, що ваш творець — це сама ваша суть і ніколи б не створив вас, якби не любив вас, має наповнити ваше серце відданістю, так, обожнюванням. Одного пізнаного погляду на світ навколо вас у будь-який момент часу достатньо, щоб сповнити вас глибоким благоговінням і почуттям поклоніння.

Саме коли ваше почуття благоговіння найсильніше, ви найближче до Бога, а коли ви найближче до Бога, ваше життя найбагатше.

Наші найглибші почуття – це саме те, що ми найменше здатні висловити, і навіть в акті обожнювання мовчання – це наша найвища похвала.