El Monasterio del Desierto de San Nicolás del Samar es la comunidad monástica más antigua de la región del Dniéper y antiguo santuario principal de los cosacos de Zaporiyia. Se alza junto a Novomoskovsk, sobre una isla que forman los ríos Samar Viejo y Samar Nuevo, y su iglesia subterránea de los santos mártires Quirico y Julita yace a diez metros bajo tierra. Su historia se remonta a 1576. [2][3]
Datos rápidos
- Nombre completo: Monasterio masculino del Desierto de San Nicolás del Samar (UOC, diócesis de Dnipró). [1]
- Dirección: aldea Orlivshchyna, distrito de Novomoskovsk, óblast de Dnipropetrovsk (a un kilómetro de Novomoskovsk). [2][1]
- Fundación: iglesia cosaca — 1576; monasterio con hospital para cosacos ancianos — 1602. [2]
- Estatuto: monasterio militar de la Sich de Zaporiyia; desde 1791 — residencia veraniega de los arzobispos de Katerinoslav. [4]
- Reliquias: el icono «Samárskaya» (de Ojtýrka) de la Madre de Dios, el icono de San Nicolás, la iglesia subterránea de Quirico y Julita. [2][4]
- Renacimiento: parroquia en 1993, monasterio desde 1995; por el Sínodo de la UOC del 12.03.1998 — monasterio masculino. [4]
Historia del monasterio
Fundado por cosacos (1576–1602)
Según las fuentes históricas, el monasterio nació poco después de 1576, cuando el rey polaco-lituano Esteban Báthory donó a los cosacos el viejo fortín del Samar «con monasterio y transbordador». [3] En 1602 la fortaleza, con su iglesia de San Nicolás, hospital y alojamientos para cosacos enfermos y ancianos, fue transformada en monasterio. [2][3]
Al principio eran unas cuantas celdas de madera alrededor de una capilla, pero ya entonces la comunidad tenía gran peso: la llamaban la Palestina Zaporozhiana, porque aquí se guardaban reglas monásticas tan severas que hasta los sichoviks las veneraban. [5]
Fortaleza militar de la Sich (siglos XVII–XVIII)
El monasterio pertenecía a la Sich de Zaporiyia y estaba subordinado al koshevói; era considerado militar y servía de avanzada cosaca en las guerras ruso-turcas de 1735–1739 y 1768–1774. [4] La santa comunidad daba refugio a prisioneros tártaros y turcos — eran tratados tan bien que muchos recibían el bautismo en el monasterio, y algunos tras la guerra se quedaban a recibir la tonsura. [4]
Su renacimiento en los años 1720 se asocia con el coronel de Mýrhorod Danylo Apóstol, cuyos dominios incluían la palanka del Samar. Cuando los cosacos volvieron a sus tierras en 1734, se pusieron a ordenar el monasterio: construyeron la aldea Chérneche para sus dependientes e hicieron un inventario de toda la propiedad. En 1760 el abad Volodýmyr Sokolskyi fue nombrado «jefe de las iglesias de la Sich», y en 1774, a petición de Grigori Potiomkin, recibió el grado de archimandrita. [3]
La iglesia de piedra y la residencia arzobispal (1782–1917)
Entre 1782 y 1787 se erigió la iglesia principal de piedra. [4] Desde 1791 el monasterio, como el más cercano a Katerinoslav, fue designado residencia de los arzobispos — casa episcopal de verano. Las reliquias principales eran entonces el icono de Ojtýrka de la Madre de Dios, llamado «Samárskaya», y el icono de San Nicolás el Taumaturgo. Las iglesias: la de San Nicolás con capilla lateral de los santos Quirico y Julita, y la del Exaltación de la Cruz en las salas arzobispales. Junto al monasterio funcionaba una escuela para niños. [4]
Transformaciones soviéticas (1920–1990)
Tras la victoria soviética el monasterio fue cerrado; en los años 1930 se abrió allí un asilo de ancianos y después un internado. [4] La ocupación alemana restauró temporalmente los oficios, pero a mediados de siglo los edificios cambiaron otra vez de función. [4]
Renacimiento de los años 1990
En 1993 se restableció la parroquia en los edificios del monasterio, y dos años después la comunidad se restauró como monasterio femenino. Por bendición del Santo Sínodo de la UOC del 12 de marzo de 1998, el monasterio y la parroquia de San Nicolás se transformaron en monasterio masculino. [4]
El conjunto y sus reliquias
El complejo monástico consta de cuatro iglesias; la más famosa es la subterránea de los santos mártires Quirico y Julita, situada a diez metros de profundidad. Según una vieja leyenda, si pides un deseo en la iglesia subterránea, se cumplirá sin falta. [2] El territorio moderno está dividido en cuatro partes, y la belleza de la arquitectura y de las orillas del Samar impresiona tanto a parroquianos como a viajeros ocasionales. [5]
Significado espiritual
El monasterio del Samar enseña que la oración puede ser a la vez fortaleza y hospital: los cosacos venían aquí no solo por protección, sino por paz, e incluso los enemigos cautivos encontraban una iglesia paterna. Al entrar en la iglesia subterránea de Quirico y Julita y pronunciar la oración, se siente: en esta isla entre el Samar Nuevo y el Viejo la fe ha ardido sin interrupción durante casi cinco siglos. [2][4]
Información práctica
- Dirección: aldea Orlivshchyna, distrito de Novomoskovsk, óblast de Dnipropetrovsk. [2]
- Cómo llegar: desde Dnipró — en microbús hasta Novomoskovsk, luego transporte local o a pie por las orillas del Samar. [2][5]
- Qué ver: el complejo de cuatro iglesias, la iglesia subterránea, las riberas del Samar Viejo y del Nuevo. [2]
- Oficios: monasterio masculino activo; los oficios siguen el horario monástico, fiestas principales — 22 de mayo y 19 de diciembre (San Nicolás). [1]
- Peregrinos: el monasterio acoge a los huéspedes; la leyenda de la iglesia subterránea atrae a quienes meditan sobre la oración. [2]
Preguntas frecuentes
¿Quién fundó el monasterio?
Los cosacos de Zaporiyia — tras la donación del rey Esteban Báthory del fortín del Samar en 1576; en 1602 la fortaleza se convirtió en monasterio. [2][3]
¿Qué es la «Palestina Zaporozhiana»?
El apodo que recibió la comunidad por su estricta regla monástica, respetada incluso por los libres sichoviks. [5]
¿Cuál es la reliquia principal del monasterio?
El icono «Samárskaya» (de Ojtýrka) de la Madre de Dios, el icono de San Nicolás y la iglesia subterránea de los santos Quirico y Julita. [2][4]
¿Es cierto que la iglesia subterránea concede deseos?
Así dice la vieja leyenda — la fe en el milagro de la oración subterránea sigue viva en la tradición popular. [2]
¿Por qué se llama militar al monasterio?
Porque estaba bajo la autoridad de la Sich de Zaporiyia y cumplió papel de avanzada en las guerras del siglo XVIII. [4]
Conclusión
El monasterio del Samar es el corazón del «Campo Salvaje» cosaco: desde el donativo de Báthory de 1576, pasando por el fuego de las guerras turcas y la tutela de los arzobispos del XIX, hasta el renacimiento de los años 1990. Sobre los ríos Samar aún flota el aroma de la antigüedad, y en la iglesia subterránea, donde una vez ardió la vela de un cosaco, resuenan las mismas palabras de oración. [2][4]
Fuentes
- Monasterio masculino del Desierto de San Nicolás del Samar — diócesis de Dnipró (UOC)
- Monasterio Desierto de San Nicolás del Samar — administración regional de Dnipropetrovsk
- Monasterio Desierto de San Nicolás del Samar: patrimonio arquitectónico — dnipro.libr.dp.ua
- Monasterio del Samar — turpravda.ua
- El río misterioso del cosaquismo — dnipro.libr.dp.ua