Kyrylivský Klášter V Kyjevě: Vrubelovy Fresky, Olgovyči A Tisíciletá Historie Svatyně

Kyrylivský klášter (kostel svatého Cyrila a Athanásia Alexandrijských) je jednou z nejstarších dochovaných svatyní Kyjeva: knížecí klášter-mauzoleum černihovské dynastie Olhovyčů, založený roku 1139 v lokalitě Dorohožiči. Kostel je proslulý freskami 12. století (dochovalo se asi 800 m²) a díly Michaila Vrubela z roku 1884; roky figure na předběžném seznamu UNESCO. Dnes je to muzejní svatyně: bohoslužby se zde nekonají od roku 1929. [1][3][5]

Stručně

Úplný název: Kostel svatého Cyrila a Athanásia Alexandrijských (Klášter svatého Cyrila, historický).
Poloha: Kyjev, ulice B. Hercena 12 — severozápadní okraj středověkého města (Dorohožiči).
Založení: 1139 knížetem Vsevolodem Olhovyčem; dokončeno kolem 1150 jeho manželkou Marií Mstyslavivnoю; první písemná zmínka o klášteře — 1167.
Hlavní památky: Kyrylivský kostel 12. století (šestistupňový, trojlodní, trojapsidový, původně jednobáněmi), fresky 12. století, ikonostas s ikonami Vrubela.
Zvláštnost: knížecí hrobka Olhovyčů (roku 1194 zde byl pohřben Svjatoslav Vsevolodovyč — hrdina «Slova o pluku Igorově»).
Stav: památka národního významu, muzejní pobočka; na předběžném seznamu světového dědictví UNESCO.

Historie Kyrylivského kláštera

1139: klášter-pevnost Vsevoloda Olhovyče

Černihovský kníže Vsevolod Olhovyč (pokřtěný Cyril) získal Kyjev roku 1139 po dlouhé vnitrní válce. Aby se v novém městě zakotvil duchovními skutky, založil na jeho severozápadním okraji, v lokalitě Dorohožiči, klášter zasvěcený svému nebeskému patronu — svatému Cyrilovi Alexandrijskému. Klášter sloužil jako dynastický palácový chrám, obranná pevnost (dochovaly se fragmenty její hradby s věží) a budoucí hrobka Olhovyčů. [6][7]

Kníže se dokončení stavby nedožil: Vsevolod zemřel roku 1146 a byl nejprve pohřben v nedokončeném ještě komplexu — v Borisoglebské katedrále. Chrám dostavěla jeho manželka kněžna Marie Mstyslavivna (kolem 1150), jež se stala první pohřbenou z rodu. Roku 1194 zde spočinul velký kyjevský kníže Svjatoslav Vsevolodovyč, známý ze «Slova o pluku Igorově». [1][2]

Mongolové, zapomnění a nový život chrámu

Roku 1240 Batuova horda dobyla a vyplenila Kyjev; Kyrylivský klášter byl vydrancován, ale nakonec nezničen. V 17. století byla malba budovy obnovena temperou, v 18. století získala svatyně obvyklé kyjevské barokní přístavby. Nařízením Kateřiny II. ze dne 10. dubna 1786 byl Kyrylivský klášter uzavřen a na jeho území bylo zřízeno léčebné zařízení pro duševně nemocné — osud, který spojil svatyni s nemocnicí na dvě století; k tomuto období patří i známá kaplička z roku 1870 na památku zázračné záchrany života císaře Alexandra II. [6][2]

1860: objev fresek 12. století

Roku 1860 dělníci při odstraňování starých vrstev omítky narazili pod nimi na dílo geniálních staroruských malířů. Výbor Archeologického sjezdu rozhodl (1874) fresky očistit; v letech 1881–1884 probíhala v kostele rozsáhlá restaurovační práce pod vedením profesora Kyjevské univerzity Adriana Prachova za účasti učitelů a žáků Kyjevské kreslířské školy (M. Muraško, I. Seleznjov, Ch. Platonov, M. Pymonenko, I. Jižakevyč). [2][8][5]

Vrubel v Kyrylivském kostele

Roku 1884 se prací účastnil ještě mladý Michail Vrubel. V kostele vytvořil scénu «Seslání Ducha Svatého na apoštoly» a kompozici «Andělé s labary» na klenbě chóru, «Opěvání» («Nadhrobný plač») v arkosoliu narthexu a čtyři ikony pro mramorový ikonostas: «Ježíš Kristus», «Svatý Cyril», «Bohorodice s dítětem» a «Svatý Athanasi» — olejomalby na zinkových deskách z cesty do Benátek v letech 1884–1885. S «Kyrylivskou Bohorodicí» se pojí legendární příběh: Vrubel namaloval tvář Panny podle Emilie Lvovny Prachové, manželky profesora, do níž byl vášnivě zamilován; Prachov malíři údajně poradil, aby si «odjel na stáž» do Itálie. [4][8]

20. století: rezervace místo farnosti

Roku 1925 byl kostel předán vědecké instituci a v květnu 1929 byl Kyrylivský klášter prohlášen Státní historicko-kulturní muzeum-rezervací — bohoslužby ustaly. Nové odčišťování fresek proběhlo roku 1927 a od roku 1964 se rozběhlo systematické odkrývání celého komplexu. Dochované fragmenty obranných hradeb a bashта skončily na území sousední nemocnice. V 2000. letech vstoupil komplex do struktury Národní rezervace «Sofie Kyjevská»; Ukrajina předložila chrám na předběžný seznam UNESCO. [2][5][7]

Poklady Kyrylivského kostela

Fresky 12. století: ~800 m² malby, některé výjevy unikátní v rámci světového monumentálního umění; stylisticky blízké umění balkánských Slovanů.
Graffiti 12.–18. století — nápisy a kresby poutníků na zdech.
Mramorový ikonostas podle skic Prachova s ikonami Vrubela na zinkových deskách.
Vrubelovy práce: «Seslání Ducha Svatého», «Andělé s labary», «Opěvání», proroci a «Kosmos».
Středověké schodiště na chór a tajné chodby ve zdech — stopy po pevnostní funkci chrámu.

Praktické informace

Adresa: Kyjev, ulice B. Hercena 12 (Ševčenkivský obvod, poblíž Pavlovovy psychiatrické nemocnice).
Doprava: metro «Dorohožiči», pak 15 minut pěšky do kopce.
Bohoslužby: nekonají se; je to muzejní objekt — vstupenky a prohlídky lze zakoupit na místě.
Doporučení: vezměte si průvodce — každá freska má svůj příběh.
Foto: podle pravidel rezervace; ověřte na místě.

Časté otázky

Kdo založil Kyrylivský klášter?

Kníže Vsevolod Olhovyč roku 1139; stavbu dokončila jeho manželka Marie Mstyslavivna kolem roku 1150 a stal se hrobkou dynastie Olhovyčů. [6][1]

Co tu vytvořil Vrubel?

Roku 1884 — «Seslání Ducha Svatého», «Andělé s labary» a «Opěvání», plus čtyři ikony ikonostasu včetně slavné «Bohorodice s dítětem». [2][8]

Zachovaly se staré fresky?

Asi 800 m² — přibližně pětina původní malby 12. století, odkrývané spod omítky od roku 1860. [3][5]

Proč se klášter stal nemocnicí?

Nařízením Kateřiny II. z 10. dubna 1786 byl klášter uzavřen; v jeho prostorách později sídlila nemocnice pro duševně nemocné, kolem níž dodnes existuje moderní komplex. [6][7]

Je to činný kostel?

Ne: od roku 1929 jde o muzeum-rezervaci (dnes součást rezervace «Sofie Kyjevská») s prohlídkami. [2][5]

Závěr

Kyrylivský kostel je knížecí hrobkou, jež přežila mongolskou katastrofu, nemocniční zdi i dva zrodы: vědecký (Prachovův) a muzejní (rezervace). Abyste pochopili Kyjev 12. století, nemusíte jen do Sofie: právě zde, na Dorohožičích, jí fresky konkurují dodnes — s unikátními výjevy, jaké nemá žádná jiná památka světa. [3][4]