Пасія (від лат. passio — «страждання», «страсті») — це один із найзворушливіших, найвеличніших та найглибших богослужбових чинів православної традиції, який звершується під час Великого Посту. Ця служба є унікальним внеском українського православного богослов’я у світову літургіку: чин Пасії був укладений і введений у церковну практику в першій половині XVII століття видатним київським святителем, митрополитом Київським, Галицьким і всієї Русі Петром Могилою (1596–1647) у стінах Києво-Печерської Лаври [1].
Вперше чин Пасії було надруковано в лаврській «Цвітній Тріоді» 1629 року та у «Служебнику» 1632 року. Святитель Петро Могила геніально адаптував євангельську пам’ять про Хресну Дорогу Спасителя для східного обряду, поєднавши виніс Хреста на середину храму, читання страсних розділів чотирьох Євангелій, урочисте колінопреклоніння та спів Акафіста Божественним Страстям Христовим із потрясаючим покаянним приспівом благорозумного розбійника: «Ісусе, Сину Божий, пом’яни нас, коли прийдеш у Царство Твоє!» [2].
Цей повний посібник подає історію встановлення Пасії, устав її звершення у недільні вечори Великого Посту, а також повний канонічний текст Акафіста Страстям Господнім з усіма 12 кондаками, 12 ікосами та молитвою до розп’ятого Спасителя.
1. Богословський зміст та устав звершення Пасії
Пасія звершується чотири рази на рік — у другу, третю, четверту та п’яту неділі Великого Посту на вечірньому богослужінні:
- Посеред храму заздалегідь встановлюється велике Розп’яття Господнє в оточенні підсвічників.
- Після входу та співу Великого Прокімна священнослужителі виходять у темних ризах на середину храму до Хреста.
- Здійснюється повне кадіння храму, після чого читаються євангельські оповіді про Страсті Христа за чотирма євангелістами:
- На 1-й Пасії — від Матвія (глави 26 і 27);
- На 2-й Пасії — від Марка (глави 14 і 15);
- На 3-й Пасії — від Луки (глави 22 і 23);
- На 4-й Пасії — від Івана (глави 18 і 19).
- Після читання Євангелія весь храм опускається на коліна, і співається повний Акафіст Божественним Страстям Христовим, після якого читається покаянна молитва святителя Петра Могили та здійснюється благоговійне цілування ран Спасителя на Розп’ятті під спів стихири «Прийдіть, ублажімо Йосифа приснопам’ятного…» [3].
2. Повний текст Акафіста Божественним Страстям Христовим
Кондак 1
Визволителю світу, Царю віків і Господи, що зволив Своєю вільною смертю спасти нас від вічної погибелі! Споглядаючи на невимовні Твої страждання і животворчий Хрест, приносимо Тобі смиренну пісню подяки й плачу. А Ти, що маєш безмежне милосердя, від усяких бід визволи нас, що з вірою взиваємо до Тебе:
👉 Ісусе, Сину Божий, пом’яни нас, коли прийдеш у Царство Твоє!
Ікос 1
Ангельські сили на небесах зі страхом і трепетом споглядали на Тебе, Спасителю, коли Ти, зійшовши на землю ради нашого спасіння, схилив коліна Свої у Гетсиманському саду і молився до кривавого поту, кажучи: «Отче, якщо можливо, нехай мине Мене чаша ця; проте не Моя, а Твоя нехай буде воля!». Ми ж, здивовані таким безмірним смиренням Твоїм, зі сльозами взиваємо:
Ісусе, що добровільно прийняв чашу смертну ради нашого спасіння;
Ісусе, що в саду Гетсиманському до кривавого поту молився;
Ісусе, що від учнів Своїх навіть години чування не отримав;
Ісусе, що зраду лукавого Юди поцілунком любові зустрів;
Ісусе, що зв’язаним на суд до беззаконних суддів ведений був;
👉 Ісусе, Сину Божий, пом’яни нас, коли прийдеш у Царство Твоє!
Кондак 2
Бачачи Тебе, Владико, приведення до первосвященників Анни і Каяфи, неправедні лжесвідки шукали звинувачень проти Тебе, щоб убити Тебе. Ти ж, безмовний Агнець Божий, терпляче зносив заплювання, заушення і биття по Твоєму пречистому лиці, навчаючи нас співати Богові:
Алилуя!
Ікос 2
Розум людський не може збагнути, як Петро, що клявся вмерти з Тобою, тричі відрікся від Тебе при вогнищі у дворі первосвященника. Але Ти, милосердний Господи, споглянув на нього поглядом прощення, і Петро, вийшовши геть, гірко заплакав. Поглянь же, Спасителю, і на наші зачерствілі душі і даруй нам джерела сліз, щоб ми взивали до Тебе:
Ісусе, що терпів неправедний суд Анни і Каяфи;
Ісусе, заплюваний і зневажений беззаконними слугами;
Ісусе, що лагідним поглядом збудив покаяння в серці Петра;
Ісусе, що виправдав нас Своїм безмовним терпінням;
Ісусе, Джерело прощення і бездонне море милосердя;
👉 Ісусе, Сину Божий, пом’яни нас, коли прийдеш у Царство Твоє!
Кондак 3
Силою Божественною Ти володів, Господи, але дозволив привести Себе на суд римського ігемона Пилата. Юдейський же натовп, засліплений ненавистю, кричав: «Не Його, а Варавву відпусти нам, а Його розіпни!». Ми ж, дивлячись на безвинне засудження Твоє, співаємо Тобі:
Алилуя!
Ікос 3
Маючи намір догодити натовпу, Пилат віддав Тебе, безгрішного Суддю Всесвіту, на жорстоке бичування. Воїни ж зв’язали Тебе біля кам’яного стовпа і шматували Твоє пречисте Тіло бичами, так що земля наситилася Божественною Кров’ю Твоєю. Потім зодягли Тебе в багряницю, поклали на голову гострий терновий вінок і насміхалися, кажучи: «Радуйся, Царю Юдейський!». Ми ж зі сокрушенням взиваємо:
Ісусе, бичований за наші беззаконня біля стовпа ганьби;
Ісусе, увінчаний гострим терновим вінком ради викуплення наших думок;
Ісусе, одягнений у глумливу багряницю, що зодягаєш небо хмарами;
Ісусе, битий тростиною по голові Твоїй Божественній;
Ісусе, ранами Своїми все людство від вічної виразки зціливший;
👉 Ісусе, Сину Божий, пом’яни нас, коли прийдеш у Царство Твоє!
Кондак 4
Буря шаленої люті піднялася на площі, коли Пилат вивів Тебе до народу зі словами: «Ось Чоловік!». Вони ж ще дужче заволали: «Розіпни, розіпни Його! Кров Його на нас і на дітях наших!». Ти ж, Христе Боже, ідучи на смерть заради ворогів Своїх, співав Отцеві Небесному:
Алилуя!
Ікос 4
Почувши смертний вирок, Ти покірно взяв важкий Хрест на Свої скривавлені плечі і вирушив у скорбну дорогу на Голгофу. Падаючи під вагою дерева, Ти приймав удари й поштовхи воїнів, залишаючи сліди Крові на бруківці Єрусалима. Співстраждаючи Твоїй Хресній Дорозі, зі сльозами кличемо:
Ісусе, що поніс Хрест Свій на Голгофу ради наших гріхів;
Ісусе, що падав під тягарем Хреста на камінні дороги;
Ісусе, що поглядом любові зустрів Пречисту Свою Матір на шляху страждань;
Ісусе, що втішив плачучих єрусалимських жінок;
Ісусе, що на вершину Лобного місця зійшов, як смиренне ягня на заклання;
👉 Ісусе, Сину Божий, пом’яни нас, коли прийдеш у Царство Твоє!
Кондак 5
Боготічною Кров’ю омилася гора Голгофа, коли воїни зірвали з ран Твоїх присохлий одяг, поклали Тебе на Хрест і залізними цвяхами пробили Твої благословенні руки і ноги. О невимовна любове Творця! Ти ж, висячи між небом і землею, молився за Своїх розпинателів: «Отче, прости їм, бо не знають, що чинять!». Тому вдячно співаємо Тобі:
Алилуя!
Ікос 5
Побачивши Тебе, піднесеного на Хресті між двома розбійниками, один із них хулив Тебе, інший же, побачивши лагідність Твою, промовив: «Пом’яни мене, Господи, коли прийдеш у Царство Твоє!». І Ти в ту ж мить відповів йому: «Істинно кажу тобі, сьогодні будеш зі Мною в раю!». Даруй же і нам покаяння благорозумного розбійника, щоб і ми благали Тебе:
Ісусе, розіп’ятий посеред двох розбійників заради спасіння блудних;
Ісусе, що молився за мучителів Своїх на Хресті;
Ісусе, що відкрив двері раю покаянному розбійнику;
Ісусе, що напоєний був оцтом і жовчю у страшній спразі Своїй;
Ісусе, що Пречисту Матір Свою всиновив улюбленому учневі Івану;
👉 Ісусе, Сину Божий, пом’яни нас, коли прийдеш у Царство Твоє!
Кондак 6
Проповідує сонце затьмаренням своїм і земля землетрусом страшну смерть Творця свого. Коли о дев’ятій годині скрикнув Ти сильним голосом: «Звершилося! Отче, у Твої руки віддаю духа Мого!», завіса церковна роздерлася надвоє, скелі розпалися, і гроби відкрилися. Сотник же вигукнув: «Воістину Чоловік Цей був Син Божий!», співаючи Богові:
Алилуя!
Ікос 6
Засяяло світло спасіння всьому всесвіту, коли воїн списом пробив Твої пречисті ребра, і зараз же витекла кров і вода — купіль нашого Хрещення і чаша Святої Євхаристії. З благоговінням припадаючи до животворчих ран Твоїх, зі сльозами взиваємо:
Ісусе, що викупив світ ціною Своєї смерті на Хресті;
Ісусе, що з пробитих ребер Своїх виточив кров і воду для очищення світу;
Ісусе, що розірвав рукописання наших гріхів на древі Хресному;
Ісусе, що подолав владу диявола Своїм безмірним упокоренням;
Ісусе, що душу Свою віддав за спасіння всього людського роду;
👉 Ісусе, Сину Божий, пом’яни нас, коли прийдеш у Царство Твоє!
Кондак 7
Бажаючи поховати Тіло Твоє, таємні учні Твої Йосиф з Ариматеї та Никодим насмілилися піти до Пилата і просити Тіло Ісусове. Знявши Його з Хреста, вони обвили Його чистою плащаницею з миром і пахощами, співаючи Богові скорботну пісню:
Алилуя!
Ікос 7
Новий гріб у скелі прийняв Тебе, Творця неба і землі, коли плакала над Тобою Пренепорочна Мати Твоя разом із жінками-мироносицями. Приваливши великий камінь до дверей гробу, вони відійшли в печалі. Ми ж, споглядаючи на Твоє покладення до гробу, взиваємо:
Ісусе, знятий з Хреста і плачем Матері оплаканий;
Ісусе, обвитий плащаницею і покладений у кам’яному гробі;
Ісусе, що зійшов душою Своєю у відхлані пекла і зруйнував його ворота;
Ісусе, що вивів прабатька Адама і всіх праведників із пекельних темниць;
Ісусе, що сотворив гріб Свій джерелом нашого вічного воскресіння;
👉 Ісусе, Сину Божий, пом’яни нас, коли прийдеш у Царство Твоє!
Кондак 8
Дивне й страшне таїнство споглядаємо: Той, Хто тримає всю землю Своєю долонею, три дні спочивав у гробі під охороною римських воїнів. Але смерть не змогла втримати Джерело Життя, і Ти третього дня преславно воскрес із мертвих, співаючи пісню перемоги:
Алилуя!
Ікос 8
Весь був любов’ю до нас, Ісусе, коли Своїми ранами подолав наше вічне засудження. Заради Твого спасительного подвигу, ради Хреста і Воскресіння Твого молимо Тебе: не відкинь нас у день гніву Твого, але почуй нас, що взиваємо:
Ісусе, що воскресінням Своїм знищив жало смерті;
Ісусе, що дарував нам перемогу над гріхом і тлінням;
Ісусе, що вознісся у славі до Отця Небесного;
Ісусе, що сидиш праворуч Бога і безперестанно заступаєшся за нас;
Ісусе, що знову прийдеш зі славою судити живих і мертвих;
👉 Ісусе, Сину Божий, пом’яни нас, коли прийдеш у Царство Твоє!
Кондак 9
Усі гріхи людські Ти взяв на Себе, Спасителю наш, ставши жертвою викуплення. Споглядаючи на образ Твого Розп’яття, ми каємося у всіх вільних і невільних гріхах наших, благаючи очистити нашу совість від мертвих діл, щоб ми чистою душею співали Богові:
Алилуя!
Ікос 9
Красномовці багатослівні не можуть гідно прославити велич Твого подвигу, Господи! Як Бог Безсмертний міг страждати за людей невдячних? Але любов Твоя перевищила всяке людське розуміння. Схиляючись перед цим таїнством, щиро кличемо:
Ісусе, Любове невичерпна і Милосердя безмежне;
Ісусе, що нас, грішних, полюбив до смерті хресної;
Ісусе, що Хрестом Своїм освятив усе створіння;
Ісусе, що навчив нас любити ворогів і благословляти тих, хто нас проклинає;
Ісусе, що дав нам Хрест Свій як непереможну зброю проти диявола;
👉 Ісусе, Сину Божий, пом’яни нас, коли прийдеш у Царство Твоє!
Кондак 10
Спасти бажаючи всіх, хто призиває святе Ім’я Твоє, Ти заповів нам нести свій хрест щодня і слідувати за Тобою. Коли ж неміч наша перемагає нас і ми падаємо під тягарем спокус, зміцни нас силою Свого Хреста, щоб ми завжди співали Тобі:
Алилуя!
Ікос 10
Царю Предвічний, Христе Ісусе! Будь нашою опорою в земних скорботах, розрадою в печалях, цілителем у недугах і захисником від ворожих нападів. Знаючи ж, що без Хреста нема Воскресіння, з надією взиваємо до Тебе:
Ісусе, що перетворюєш земні скорботи на небесний вінець;
Ісусе, що не залишаєш самотніми тих, хто плаче;
Ісусе, що зміцнюєш дух наш у час важких випробувань;
Ісусе, що даруєш мир Твій, якого світ дати не може;
Ісусе, єдина наша Надіє і вічне Пристановище душ наших;
👉 Ісусе, Сину Божий, пом’яни нас, коли прийдеш у Царство Твоє!
Кондак 11
Спів покаянний приносимо Тобі, Спасителю наш, усвідомлюючи, що це наші гріхи сплели терновий вінок на Твоїй голові і наші беззаконня вбили цвяхи в Твої святі руки. Прости нас, Милосердний Господи, і прийми сльози покаяння, щоб ми завжди співали Тобі:
Алилуя!
Ікос 11
Світлоносний Хрест Твій сяє над світом, як світильник спасіння, розсіюючи темряву блуду й невір’я. Хресту Твоєму поклоняємось, Владико, і святе Воскресіння Твоє славимо, взиваючи з трепетом:
Ісусе, Світло істинне, що просвічує кожну людину, яка приходить у світ;
Ісусе, що покликав усіх струджених і обтяжених до Свого спокою;
Ісусе, що віддав життя Своє за друзів Своїх;
Ісусе, що розіп’яв на Хресті наші гріхи й провини;
Ісусе, що зробив Древо Хресне древом вічного життя;
👉 Ісусе, Сину Божий, пом’яни нас, коли прийдеш у Царство Твоє!
Кондак 12
Благодать Твою велику яви нам, Господи, коли настане час нашого відходу від цього земного життя. Нехай Твій чесний Хрест прожене від нашого смертного одра темних демонів, а Твоя пречиста Кров омиє всі наші провини, щоб ми з надією співали Богові:
Алилуя!
Ікос 12
Оспівуючи Твої спасительні страсті, поклоняємося розп’яттю Твоєму, славимо поховання Твоє і величаємо преславне Воскресіння Твоє. Віруємо, що Ти єси істинний Бог і Спас наш, і разом із розбійником благорозумним із глибини душі взиваємо:
Ісусе, Агнче Божий, що взяв на Себе гріхи світу;
Ісусе, Пастирю Добрий, що душу Свою поклав за овець Своїх;
Ісусе, Переможцю смерті й пекла;
Ісусе, Суддя праведний і милосердний;
Ісусе, Радосте вічна всіх святих у Царстві Небесному;
👉 Ісусе, Сину Божий, пом’яни нас, коли прийдеш у Царство Твоє!
Кондак 13 (Читається тричі)
О премилосердний і вселюбий Ісусе, Сину Божий, Спасителю наш! Прийми це мале покаянне моління наше, яке ми зі сльозами приносимо Тобі на спомин Твоїх божественних Страстей і животворчого Хреста. Спаси нас від усяких бід, хвороб і нападів ворожих у цьому житті, а в час смертний від вічної муки визволи нас і сподоби разом із благорозумним розбійником увійти в райські оселі Твої, щоб ми вічно співали Тобі:
Алилуя, алилуя, алилуя!
(Після трикратного прочитання 13-го кондака знову читається 1-й ікос «Ангельські сили на небесах…» та 1-й кондак «Визволителю світу…»).
3. Велика молитва до Розп’ятого Спасителя святителя Петра Могили
Господи Ісусе Христе, Сину Бога Живого, Творче неба і землі, Спасителю світу! Ось я, недостойний і з усіх грішніший, смиренно схиляю коліна серця мого перед величчю слави Твоєї і прославляю хресні страждання Твої, якими Ти викупив мене з вічної смерті. Дякую Тобі, Чоловіколюбче, за безмірну любов Твою, що ради мене Ти зійшов із небес, терпів наругу, побиття, бичування, увінчання терновим вінком і ганебну смерть на Хресті.
Поглянь, Спасителю мій, на рани моєї душі, які я сам завдав собі безліччю провин моїх. Ти бачиш неміч мою, бачиш каяття моє. Омий мене пречистою Кров’ю Твоєю, що витекла з Твоїх пробитих ребер! Очисти мене від усякої скверни плоті і духу, захисти мене чесним Твоїм Хрестом від усіх підступів диявольських. Збережи мене у правдивій вірі, пошли мир Батьківщині нашій, благослови родини наші і сподоби мене прожити решту днів життя мого у виконанні Твоїх святих заповідей. А коли прийде страшний час кончини моєї, постань Сам біля мене, розірви рукописання моїх гріхів, покрий мене милістю Твоєю і введи мене в Царство Твоє, де з Безпочатковим Твоїм Отцем і Всесвятим, Благим і Животворчим Твоїм Духом Ти живеш і царюєш на віки віків. Амінь.
Джерела та література
- Петро Могила, святитель. Чин Пасії, або спогаду святих спасительних страстей Господа нашого Ісуса Христа. Друкарня Києво-Печерської Лаври, «Цвітна Тріодь», 1629; «Служебник», 1632.
- Голубєв, С. Т. Київський митрополит Петро Могила та його сподвижники. Київ, 1883–1898.
- Іларіон (Огієнко), митрополит. Святитель Петро Могила — творець української церковної культури. Вінніпег, 1956.
- Богослужіння Великого Посту: чини і молитвослів’я. Видання УПЦ, Київ, 2018.