Cada día millones de creyentes se hacen una pregunta importante: qué fiesta es hoy en el calendario de la Iglesia, cuáles son las señales y costumbres populares, qué está estrictamente prohibido en este día, quién celebra su santo y cómo pedir la bendición de Dios para todo el año con una oración fuerte. El 1 de septiembre es uno de los días más importantes del año eclesiástico (nuevo calendario): la Iglesia ortodoxa celebra el Comienzo de la Indicción — el Año Nuevo eclesiástico, y conmemora a San Simeón el Estilita y a su madre Marta, así como la Synaxis de los Santos de Vínnitsia. En la tradición popular el día se llamaba Día de Simeón, y en la Ucrania moderna es también el Primer Día de Escuela, que la Iglesia acompaña desde antiguo con una oración de bendición para los estudios. Esta guía explora el significado del Año Nuevo eclesiástico, la vida de Simeón el Estilita, las tradiciones populares del día y ofrece las oraciones canónicas para el nuevo año.
1. El comienzo de la Indicción: por qué el año eclesiástico empieza el 1 de septiembre
La Indicción es el Año Nuevo eclesiástico — el comienzo del nuevo «año» en la vida litúrgica de la Iglesia. La palabra viene del latín «indictio», los censos y edictos fiscales periódicos del Imperio romano; con el tiempo, el 1 de septiembre se convirtió en el comienzo oficial del año civil en Bizancio, y la Iglesia santificó este día como comienzo del año eclesiástico. Según la tradición, fue en esta estación de otoño cuando el Señor Jesucristo entró en la sinagoga de Nazaret, abrió el libro del profeta Isaías y leyó: «El Espíritu del Señor está sobre mí… me ha enviado a proclamar el año favorable del Señor» (Lc 4,18-19; cf. Is 61,1-2) — y de este «año favorable» la Iglesia comienza su año.
La fiesta del Año Nuevo no trata del calendario, sino de la bendición del tiempo. En este día la Iglesia ora con un tropario especial: «Creador de toda la creación, que has puesto los tiempos y las estaciones en Tu poder, bendice la corona del año con Tu bondad, Señor; guarda en paz a Tu pueblo y a Tu ciudad por las oraciones de la Madre de Dios, y sálvanos». La Iglesia no pide un «año exitoso» en sentido comercial, sino la corona del año en bondad: que cada estación dé fruto, paz y salvación. En Ucrania, el 1 de septiembre se honra también la Synaxis de los Santos de Vínnitsia — todos los santos que brillaron en la tierra de Vínnitsia.
2. La fiesta ortodoxa — San Simeón el Estilita y su madre Marta
San Simeón el Estilita (c. 390–459) es uno de los ascetas cristianos más notables, fundador de la vida sobre columna. Nació en Siria en una familia de cristianos sencillos y de joven apacentaba ovejas. Un día, al oír las bienaventuranzas en la iglesia, el joven quedó tan conmovido que resolvió entregar su vida a Dios: entró en un monasterio y a los dieciocho años tomó los votos monásticos. Su celo por el ayuno y la oración era tan intenso que el propio abad se alarmó y le aconsejó moderación; como Simeón no escuchó, se le pidió que se marchara. Vivió en una cueva, y cuando la gente empezó a acudir a él en busca de consejo y curación, buscando soledad hizo lo que nadie había hecho antes: construyó una columna y vivió encima de ella — primero de unos metros, con el tiempo de más de cuarenta. Sobre la columna pasó unos cuarenta años en oración, ayuno y predicación; miles subían a escucharlo, desde emperadores hasta campesinos, y murió en profunda vejez dejando discípulos y toda una tradición de estilitas.
Junto con Simeón la Iglesia recuerda a su madre Marta, cristiana piadosa que crió a su hijo en la fe. Según la tradición, cuando Simeón partió a su lucha ascética, Marta lo buscó durante dos años, luego aceptó su elección y se dedicó a la oración; después de su muerte, el santo fue consolado con una visión de su madre en la gloria. Este detalle hace la fiesta especialmente cercana a los padres: el 1 de septiembre la Iglesia honra tanto la gran hazaña del hijo como la silenciosa fidelidad materna que la nutrió. Los fieles oran a San Simeón por la paciencia en las pruebas y la curación de alma y cuerpo, y las madres oran por los hijos que empiezan un nuevo año escolar (sobre la oración con los niños, vea nuestro artículo sobre la oración en la vida moderna).
3. La fiesta católica — San Egidio y el Día de Oración por la Creación
En la Iglesia católica romana, el 1 de septiembre se honra a San Egidio (†720), ermitaño y abad de la Provenza, uno de los santos más populares de la Europa medieval, patrón de viajeros, pastores y de todos los que cuidan a los débiles. La leyenda cuenta que Egidio vivía en el desierto, alimentado por la leche de una cierva, y que la cierva, herida por un cazador real, condujo al rey hasta su cueva — así el santo se hizo conocido y fundó el monasterio que creció alrededor. Desde 2015, el 1 de septiembre se celebra también como el Día Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación — una fecha común para católicos y ortodoxos; abre el «Tiempo de la Creación», que dura hasta el 4 de octubre, fiesta de San Francisco de Asís. Para Ucrania este día es ocasión de orar por la tierra natal, por la cosecha y por quienes la defienden y cultivan.
4. Qué está prohibido el 1 de septiembre — señales y costumbres populares
En el calendario popular el 1 de septiembre es el Día de Simeón: se despide el verano, y con él terminaba el año viejo — comenzaba el nuevo. El otoño entra en sus derechos, pero antes regala a la gente el «veranillo». Las costumbres principales del día: dar gracias a Dios por el verano vivido y la cosecha, pedir bendición para el nuevo año y los nuevos trabajos, y en la Ucrania moderna orar por los escolares y estudiantes al inicio del curso. En algunas regiones era costumbre terminar los asuntos viejos y pagar las deudas para no llevarlas al año nuevo, y comenzar el nuevo trabajo con oración.
Señales populares del 1 de septiembre: un día cálido y claro promete un otoño largo y cálido; muchas telarañas volando — otoño claro e invierno frío; niebla matinal sobre el suelo — invierno suave; grullas volando alto y despacio — otoño prolongado; truenos — otoño cálido y largo. Qué está prohibido el 1 de septiembre: reñir y discutir — una riña en Año Nuevo traería desgracias todo el año; emprender viajes largos sin necesidad; prestar o pedir dinero prestado, para no llevar la carestía al año nuevo; blasfemar, quejarse del destino, negar ayuda; recibir el año nuevo en la pereza — el año empieza como se recibe. En cambio, el día conviene dedicarlo a la oración, la acción de gracias por el verano, la reconciliación con el prójimo y un buen comienzo de las nuevas empresas.
5. Las leyes espirituales de la vida: la ley de la gratitud y el mandamiento del amor
La vida de oración del cristiano obedece a leyes espirituales inconmovibles, y el Año Nuevo es el tiempo de recordarlas especialmente. La primera es la ley de la gratitud y la abundancia espiritual. El apóstol Pablo enseña: «Dad gracias por todo, porque esta es la voluntad de Dios en Cristo Jesús para con vosotros» (1 Tes 5,18). El año eclesiástico comienza no con planes y ansiedades, sino con acción de gracias por el verano vivido, por la cosecha y por todos los que estuvieron cerca. Cuando damos gracias sinceramente a Dios por lo pasado y pedimos con fe bendición para lo nuevo, liberamos el poder de Su gracia, que protege a nuestras familias de peligros, enfermedades y carencias. La segunda es el cumplimiento de los Mandamientos del Amor a Dios y al prójimo (Mt 22,37-39): San Simeón, de pie sobre su columna, no se aisló de la gente — oró por miles; Marta lo nutrió con su fidelidad. Empecemos el año nuevo con una obra de misericordia — y todo el año pasará bajo el signo de la bendición de Dios.
6. La vigilancia hesicasta (nepsis) y la oración con la cuerda
En el hesicasmo ortodoxo y la tradición athonita, la vigilancia espiritual (nepsis) es el fundamento de la salvación del alma, y la vida de Simeón el Estilita es una de las escuelas más luminosas de vigilancia: cuarenta años sobre una columna, sin adónde huir de los propios pensamientos — solo la oración y el cielo. Cuando nuestra mente es atacada por pensamientos ansiosos sobre el nuevo año — dinero, trabajo, la salud de los hijos —, los hesicastas aconsejan cortarlos enseguida con la oración breve y rítmica en la cuerda (komboskini). Una oración breve para el Año Nuevo:
Señor Jesucristo, Hijo de Dios, que tienes en Tu poder los tiempos y las estaciones, bendice el nuevo año de mi vida, guarda en paz a mi familia y ten piedad de mí, pecador.
7. La fuerza de la oración comunitaria
La oración comunitaria tiene la promesa de una fuerza extraordinaria del propio Señor: «Donde están dos o tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos» (Mt 18,20). En Año Nuevo toda la Iglesia ora unida — y es la mejor manera de comenzar el año. ¡Queridos hermanos y hermanas! Les invitamos a unirse al círculo de oración de Pray.ee. Si sus hijos empiezan el año escolar, si ustedes mismos empiezan una nueva empresa, o si atraviesan enfermedad, dificultad o peligro, escriban en los comentarios los nombres (por la salud y la protección de Dios) y sus necesidades. Nuestra gran familia cristiana los recordará cada día en oración ante el Trono de Dios, pidiendo bendición para el nuevo año, paz y un buen año.
8. Testimonio vivo: la oración en el Año Nuevo eclesiástico
Las crónicas parroquiales y los testimonios domésticos conservan muchas historias de bendición recibida en la oración del Año Nuevo. Halyna, de la región de Jmelnitski, cuenta una. El año pasado el 1 de septiembre fue un día de ansiedad para su familia: su hijo debía entrar en décimo grado en una ciudad nueva tras la mudanza, su marido acababa de volver del servicio y buscaba trabajo, y su madre anciana estaba enferma. En lugar del ajetreo habitual, la familia decidió comenzar el día con oración común: leyeron el tropario del Año Nuevo, pidieron bendición para los estudios del hijo y el trabajo del padre, y por la noche encendieron velas por la salud de todos los suyos. «No pedíamos mucho — pedíamos paz y que Dios nos mantuviera juntos», recuerda Halyna. El año no fue fácil, pero, según sus palabras, cada gran ansiedad terminaba como si «alguien ya hubiera pensado en nosotros de antemano»: el hijo encontró amigos la primera semana, el padre consiguió trabajo por medio de un viejo conocido, y la madre se recuperó para Navidad. «Ahora el 1 de septiembre es para nosotros el día más importante del otoño», dice Halyna. «Porque el año no empieza en el calendario, sino con Aquel con quien lo empiezas.»
9. Las oraciones canónicas más fuertes del día
Tropario del Comienzo de la Indicción (Año Nuevo eclesiástico), tono 7:
Creador de toda la creación, que has puesto los tiempos y las estaciones en Tu poder, bendice la corona del año con Tu bondad, Señor; guarda en paz a Tu pueblo y a Tu ciudad por las oraciones de la Madre de Dios, y sálvanos.
Tropario de San Simeón el Estilita, tono 1:
Te hiciste columna de paciencia y emulaste a los antepasados, oh justo: a Job en los sufrimientos, a José en las pruebas y la vida de los incorpóreos morando en el cuerpo, oh Simeón, padre nuestro; ruega a Cristo Dios que salve nuestras almas.
Oración para el Año Nuevo (oración doméstica del día)
¡Señor, Dios nuestro, Creador de los tiempos y las estaciones! Te damos gracias por el verano que pasó, por toda Tu misericordia, manifiesta y oculta, y te pedimos: bendice el nuevo año de nuestra vida. Danos paz y salud, abundancia para las buenas obras y paciencia en las penas; guarda a nuestros hijos en todo lugar, bendice a quienes empiezan estudios y trabajo, y a quienes defienden nuestra tierra. Enséñanos a comenzar este año con acción de gracias y a vivirlo en amor, para que cada día del nuevo año sea un paso hacia Ti. Amén.
10. Preguntas frecuentes (FAQ)
¿Qué es la Indicción y por qué el año eclesiástico empieza el 1 de septiembre?
La Indicción es el Año Nuevo eclesiástico. En el Imperio bizantino el 1 de septiembre era el comienzo del año civil (del latín «indictio» — censo fiscal), y la Iglesia santificó este día como comienzo del año litúrgico. Según la tradición, fue en esta estación cuando Cristo proclamó en la sinagoga de Nazaret «el año favorable del Señor» (Lc 4,19), por eso la Iglesia comienza su año con una oración por la bendición del tiempo.
¿Quién fue Simeón el Estilita?
San Simeón el Estilita (c. 390–459) fue un asceta sirio, fundador de la vida sobre columna: pasó unos cuarenta años sobre una columna en oración, ayuno y predicación, con el don de la curación y el consejo. Se conmemora el 1 de septiembre junto con su madre Marta; el santo es modelo de paciencia y fidelidad inquebrantable a Dios.
¿Quién celebra su santo el 1 de septiembre y qué se ora este día?
Por el nuevo calendario celebran su santo Simeón y Marta, así como Natalia y Tatiana, cuyos santos se conmemoran este día. En Año Nuevo se ora por la bendición del nuevo año, la paz de las familias, la cosecha y los buenos estudios de los niños; a San Simeón — por la paciencia en las pruebas y la curación.
11. Fuentes
1. Simeón el Estilita: vida y hazaña de la columna — Artículo de Wikipedia: en.wikipedia.org (Simeon Stylites).
2. Indicción: origen y significado del Año Nuevo eclesiástico — Artículo de Wikipedia: en.wikipedia.org (Indiction).
3. San Egidio: vida y veneración — Artículo de Wikipedia: en.wikipedia.org (Saint Giles).
4. Tiempo de la Creación: 1 de septiembre – 4 de octubre — Artículo de Wikipedia: en.wikipedia.org (Season of Creation).
5. 1 вересня: церковне свято, Новоліття, Симеон Стовпник — Versión ucraniana de este artículo: pray.ee (1 вересня).