- Toto téma je prázdné.
- Příspěvky
Psalmy 22:21
V původním hebrejském textu se nachází slovo „šen“ (šēn), které se obvykle překládá jako „jelen“ nebo „divoký jelen“. V některých případech se však také používá pro označení „divokého býka“ nebo „voli“.
V původním řeckém textu Septuaginty se nachází slovo „monokeros“, které se překládá jako „jednorohý“ nebo „jelen“.
V anglickém překladu King James Version (KJV) se slovo „šen“ překládá jako „unicorn“ (jednorohý), což je pravděpodobně chybné překládání.
V novějším překladu New American Standard Bible (NASB) se slovo „šen“ překládá jako „wild oxen“ (divoký býk), což je pravděpodobně správnější překlad.
V češtině se slovo „šen“ překládá jako „divoký býk“ nebo „voli“.
Reim, zvíře s jedinou rohem, je slovo, které se objevuje v Bibli. V knize Numeri 23:22 je napsáno: Bůh je vyvedl z Egypta, mají sílu divokého vola. (NIV)
Je obtížné říci, jaký druh zvířete je původní slovo zamýšleno. Septuaginta překládá slovo μονοκερως, jednorožec, nebo jednohorné zvíře, Vulgata někdy jednorožec, a v textu rhinocerotis, podle kterého se předpokládá, že se jedná o nosorožce, zvíře, které má jméno podle rohu na jeho nosu.
Zvíře, o kterém se hovoří, je buď nosorožec, některé odrůdy kterého mají na nosu dva rohy, nebo divoký býk, urus, nebo bizon. Některé osoby však myslí, že se jedná o určitou odrůdu kozla. Nosorožec však zdá se být nejpravděpodobnější.
Žádné zvířecí rohové tvory, jako je jednorožec, se nevyskytují na souši. Jedním z nich je modiodan nebo nurwal, mořský tvor podobný velrybě, u kterého roh měří sedm stop čtyři palce. Podle mých názorů se však v posvátných textech mluví o nosorožci.
Ačkoli zde jsou několik dobrých odpovědí, nikdo dosud nevznesl možnost, že slovo ראם (re’em) se vztahuje k zvířeti známému jako aurochs nebo urus (Bos primigenius).
Na počátku dvacátého století (tj. 1900) byl objeven akkadský příbuzný výraz rimu. (Wikipedie tuto objevitelku připisuje Johannu Ulrichovi Duerstovi, zatímco článek z ledna 2010 (odkaz chybí) z YBP říká, že to byl Henry Rawlinson.) V každém případě se tato myšlenka rychle rozšířila, jak je vidět například na článku z židovské encyklopedie z roku 1906:
Všechny aluze na „re’em“ jako divokou, nepoddajnou zvíře s velikou silou a agilitou, s mohutnými rohy (Kniha Job xxxix. 9-12; Píseň Písní xxii. 21, xxix. 6; Numeri xxiii. 22, xxiv. 8; Deuteronomium xxxiii. 17; srov. Píseň Písní xcii. 11), nejlépe odpovídají aurochovi (Bos primigenius).
Tato interpretace je podporována asyrským „rimu,“ který je často používán jako metafora síly a je zobrazen jako silný, drzý, divoký nebo horský býk s velkými rohy.
Jazyková historie je podrobně popsána v knize „Jelen v Starém Zákonním“ (1939) od Allena H. Godbeye: (Kromě toho je tato práce fascinujícím čtením o historii pochopení pasáží, obchodu s nosorožci a dalších věcech.)
Rozhodující faktor přišel s rozluštěním kuneiformních nápisů… sahajících až čtyři tisíce let zpět než jakýkoli hebrejský text, který máme. [texty] opakovaně uvádějí slovo rimu… Je to obrovský divoký býk. Kuneiformní ideogram ho omezuje na horské oblasti.
Unikorní mistranslace pochází z Septuaginty. Aurox, zdá se, byl typicky zobrazen v assyrském umění z profilu, což mu dává vzhled s jedním rohem. (Tato obrazka může zobrazovat zvíře, o kterém se jedná.) Možná chyběla konkrétní slovo pro auroxe, ale překladatelé si byli vědomi jeho vzhledu a popísal ho jako monokeros („jednorohý“) kvůli jednomu rohu. (Zvíře bylo pravděpodobně místně vyhynulé v té době; vyhynulo celosvětově v 16. století.) Jakmile Řekové seznámili s nosorožcem, slovo se změnilo na popis tohoto zvířete (nebo možná bylo slovo poprvé použito pro nosorožce a adaptováno pro překlad re’em, protože obě zvířata měly jako hlavní znak jeden roh), a nakonec se změnilo na rhinokeros.
Během prvního tisíciletí existují četné komentáře k pasážím, které obsahují slovo re’em. V obecné rovině je zvíře rovnocenně s nosorožcem, ale v několika případech je srovnáváno s býkem nebo je považováno za symbol síly. Mýtický jednorožec nevstupuje do hry až do středověku. Teorie o aurochs je obecně přijímána jako přesná v současnosti, proto používají mnohé moderní překlady termín „divoký býk“ – hrubý anglický popis zvířete. (Například se věří, že se jedná o zvíře, které je zobrazeno v jeskynních malbách v Lascaux.) „Nosorožec“ není zcela nemožným překladem, ale je mnohem méně pravděpodobný. Podrobnější a populární popis většiny tohoto materiálu (plus vzniku mýtu o jednorožci) lze nalézt v knize The Natural History of Unicorns od Chrisa Laversa.
