Akathist Nejsladšímu Ježíši (círk.-slov. Иисусу Сладчайшему; ukr. Акафіст Ісусу Найсолодшому; angl. Akathist to our Sweetest Lord Jesus Christ) je druhý velký akathist Východní církve po klasickém hymnu k Bohorodici. Je to kající chvalozpěv Jména Ježíšova: 13 kondaků a 12 ikosů, každý ikos končí refrénem „Ježíši, Synu Boží, smiluj se nade mnou.“ Níže: athónský původ ve 13.–14. století, kdy a jak číst, plný kanonický text a modlitba po akathistu. [1][2][3]
Čím tento akathist je a čím se liší
Klasický akathist Bohorodici je vystavěn na pozdravech „Raduj se“. Akathist Nejsladšímu Ježíši zachovává tutéž kostru (kondak — ikos — kondak), ale místo chairetismů splétá věnec Jmen Kristových. Refrén ikosů je Ježíšova modlitba rozvinutá. [2][4]
Metropolita Filaret (Drozdov) vysvětloval, proč hymnus vznikl: teologický duch Církve uznal, že by nebylo vhodné, aby ke slávě Krista Spasitele neexistoval stejně velebný zpěv jako akathist Matce Boží; proto byl složen akathist Pánu Ježíši, „naplněný duchem pokání, modlitby, lásky a umílení“. [2]
Název „NejsLadší“ není sentimentalita. V řeči hesychastů je „sladkost“ Jména Ježíšova zkušeností: Jméno není mrtvý zvuk, ale energie a rozumové zjevení Boha. Hymnus se točí kolem evangelií milosrdenství a kolem Flp 2,9–11: Jméno Ježíš „nad každé jméno“. [2][5]
Dějiny a autorství
Téměř sedm až osm století po Velkém akathistu k Bohorodici Církev neskládala „nové akathisty“. Athénský metropolita Michael Choniates (Akominatos, konec 12. – počátek 13. stol.) psal, že takzvaný hymnus Akathist se koná jen jednou za rok, jediné Matce Boží, a napodobovat jej „na památku kohokoli ze svatých“ by bylo nepřípustnou novotou. [2]
Nejstarší řecké rukopisy jsou ze 13. století; církevněslovanský překlad se objevuje ve 14. století. Rukopisy vycházejí z knihoven athónských klášterů. Obsah (Ježíšova modlitba, pokání, „sladkost“ Jména) ukazuje na kruhy, v nichž koncem 13. a počátkem 14. stol. svatí Nikéforos Hesychasta a Řehoř Sinajský obnovovali hesychii. [1][2]
Někdy se hymnus připisuje studitskému mnichu Theoktistovi (9. stol.). Rukopisná tradice (opisy o čtyři století pozdější) i svědectví Choniata to vyvracejí. Autor zůstává neznámý. [2]
Roku 1525 František Skoryna vytiskl ve Vilně cyrilicí akathist k Bohorodici a akathist Ježíši Kristu. [6] Patriarchovi Filotheovi Kokkinovi (14. stol.) se připisují modlitby čtené po tomto akathistu. [1][2]
Kdy a jak číst
- Kterýkoli den v domácím pravidle; zvláště v pátek a před přijímáním. V Triodionu nemá pevný den. [1][7]
- Ve stoje, dovolí-li zdraví. [7]
- Celý, najednou (asi 25–35 minut). Kondak 13 se čte třikrát, potom znovu ikos 1 a kondak 1. [4][8]
- Laik bez kněze začíná: „Modlitbami svatých otců našich, Pane Ježíši Kriste, Bože náš, smiluj se nad námi. Amen.“ [7]
- Akathist nenahrazuje liturgii ani žaltář. [1]
Plný text akathistu
Kondak 1
Nepřemožitelný Vládce a Pane, vítězi nad peklem, já, stvoření a služebník Tvůj, Ti skládám chválu, neboť jsi mě vysvobodil z věčné smrti. Ty však, jenž máš nesmírné milosrdenství, vysvoboď mě ze všech útrap, volajícího: Ježíši, Synu Boží, smiluj se nade mnou.
Ikos 1
Stvořiteli andělů a Pane nebeských zástupů, oživ můj slabý rozum i jazyk k chvále Tvého přesvatého Jména, jako jsi kdysi otevřel sluch a jazyk hluchoněmému, a on promluvil, volaje:
Ježíši podivuhodný, údiv andělů;
Ježíši všemohoucí, záchrano praotců;
Ježíši nejsLadší, chválo patriarchů;
Ježíši přeslavný, pevnosti králů;
Ježíši nejmilejší, naplnění proroků;
Ježíši podivný, sílo mučedníků;
Ježíši tichý, radosti mnichů;
Ježíši milostivý, sladkosti kněží;
Ježíši milosrdný, vytrvalosti postících se;
Ježíši přečistý, čistoto panen;
Ježíši věčný, spáso hříšníků.
Ježíši, Synu Boží, smiluj se nade mnou.
Kondak 2
Spatřiv vdovu v hořkých slzách, smiloval ses nad ní, Pane, a vzkřísil jsi jejího syna, kterého nesli ke hrobu; shlédni i na mne, Milovníku člověka, a vzkřís duši mou, hříchy zabitou, která volá: Aleluja!
Ikos 2
Touže pochopit tajemství nepochopitelné, řekl Filip: „Pane, ukaž nám Otce.“ Ty jsi mu odpověděl: „Tak dlouho jsem s tebou, a nepoznal jsi, že Otec je ve mně a já v Otci?“ Proto, Nepostihnutelný, i já s bázní volám:
Ježíši, Bože věčný; Ježíši, Králi všemohoucí; Ježíši, Vládce shovívavý; Ježíši, Spasiteli milostivý; Ježíši, můj dobrý Strážce; Ježíši, očisti mě od hříchů; Ježíši, odejmi mé nepravosti; Ježíši, odpusť mé viny; Ježíši, naděje má, neopouštěj mě; Ježíši, pomoci má, neodvrhuj mě; Ježíši, Stvořiteli můj, nezapomínej na mě; Ježíši, Pastýři můj, nedej mi zabloudit.
Ježíši, Synu Boží, smiluj se nade mnou.
Kondak 3
Mocí shůry jsi, Ježíši, oděl apoštoly, kteří zůstávali v Jeruzalémě; oděj i mne, zbaveného dobrých skutků, teplem Svého Svatého Ducha a dovol mi zpívat Ti s láskou: Aleluja!
Ikos 3
Mající velké poklady milosrdenství, volal jsi k Sobě, Ježíši, celníky, hříšníky i pohany; nepohrdej mnou, který jsem jim velmi podobný, a jako drahocennou myrhu přijmi tuto píseň:
Ježíši, sílo nepřemožitelná; Ježíši, milosrdenství bezmezné; Ježíši, kráso přesvětla; Ježíši, lásko nevyslovitelná; Ježíši, Synu Boha živého; Ježíši, smiluj se nade mnou hříšným; Ježíši, vyslyš mě, v nepravostech počatého; Ježíši, očisti mě, v hříších zrozeného; Ježíši, nauč mě nicotného; Ježíši, osvěť mě temného; Ježíši, očisti mě poskvrněného; Ježíši, vyveď z bludných cest mě zbloudilého.
Ježíši, Synu Boží, smiluj se nade mnou.
Kondak 4
Bouří hlubokých pochyb zachvácen, začal Petr tonout; ale spatřiv Tebe, Ježíši, jak v lidské podobě kráčíš po vodě, poznal v Tobě pravého Boha a, zachráněn Tvou rukou, zvolal: Aleluja!
Ikos 4
Slyšel slepý, že Ty, Pane, jdeš cestou, a začal Tě prosit: Ježíši, Synu Davidův, smiluj se nade mnou! Ty jsi ho povolal a otevřel mu oči; osvěť milostí Svou i duchovní oči srdce mého, volajícího:
Ježíši, Stvořiteli výšin nebeských; Ježíši, Vykupiteli lidí; Ježíši, Vítězi nad pekelnými mocnostmi; Ježíši, Ozdobo všeho stvoření; Ježíši, Utěšiteli duše mé; Ježíši, Osvětiteli rozumu mého; Ježíši, radosti srdce mého; Ježíši, zdraví těla mého; Ježíši, Spasiteli můj, spas mě; Ježíši, světlo mé, osvěť mě; Ježíši, vysvoboď mě ode všech muk; Ježíši, spas mě nehodného.
Ježíši, Synu Boží, smiluj se nade mnou.
Kondak 5
Svou božsky prolité krví jsi nás kdysi vykoupil, Ježíši, z kletby zákona; vysvoboď i z osidel, do nichž had zaplétá vášněmi těla, klamnými nástrahami a zhoubnou malomyslností nás, kteří zpíváme: Aleluja!
Ikos 5
Když děti hebrejské spatřily v lidské podobě Toho, Kdo rukou Svou stvořil člověka, a poznaly v Něm Pána, spěchaly chválit Ho zelenými ratolestmi, zpívajíce: Hosana! I my Ti přinášíme píseň:
Ježíši, Bože pravý; Ježíši, Synu Davidův; Ježíši, Králi slavný; Ježíši, Beránku neposkvrněný; Ježíši, Pastýři podivuhodný; Ježíši, Strážce mého dětství; Ježíši, Živiteli mého mládí; Ježíši, chválo mého stáří; Ježíši, naděje má v smrti; Ježíši, živote můj po smrti; Ježíši, útěcho má na Tvém soudu; Ježíši, touho má, nezahanbi mě tehdy.
Ježíši, Synu Boží, smiluj se nade mnou.
Kondak 6
Naplniv proroctví a slova Bohem vnuknutých hlasatelů, zjevil ses na zemi, Ježíši, a ač neobsáhnutelný, přebýval jsi mezi lidmi a vzal jsi na Sebe naše bolesti. Uzdraveni Tvými ranami, naučili jsme se zpívat: Aleluja!
Ikos 6
Osvítilo vesmír světlo Tvé pravdy a rozptýlilo ďábelský klam, neboť pohanští bůžkové, Spasiteli náš, neobstáli před Tvou silou a padli; my, kteří jsme došli spásy, voláme:
Ježíši, Pravdo, která zahání klam; Ježíši, Světlo jasnější nade všechno světlo; Ježíši, Králi, jenž přemáháš každou sílu; Ježíši, Bože nanejvýš milostivý; Ježíši, Chlebe živý, nasyť mě hladového; Ježíši, Prameni moudrosti, napoj mě žíznivého; Ježíši, Rouchu svatební, oděj mě porušitelného; Ježíši, Záštito radosti, přikryj mě nehodného; Ježíši, Dárce těm, kdo prosí, dej i mně slzy za mé hříchy; Ježíši, Nálezce těch, kdo hledají, nalezni i mou duši; Ježíši, jenž otvíráš těm, kdo tlučou, otevři i mé srdce bědné; Ježíši, Vykupiteli hříšníků, očisti mě od mých hříchů.
Ježíši, Synu Boží, smiluj se nade mnou.
Kondak 7
Chtěje odhalit tajemství od věků skryté, dal ses vést, Ježíši, jako ovce na porážku a jako beránek němý před střihačem; ale jako Bůh jsi vstal z mrtvých, ve slávě vystoupil na nebe a pozdvihl se sebou nás, kteří zpíváme: Aleluja!
Ikos 7
Podivuhodné dílo ukázal Stvořitel, když přišel mezi nás, božsky vtělen z Panny; z hrobu vstal, aniž porušil pečeť, a k apoštolům vešel tělem zavřenými dveřmi. Udiveni tím, zpíváme:
Ježíši, Slovo nevyslovitelné; Ježíši, Slovo nepostižitelné; Ježíši, sílo nedostižná; Ježíši, moudrosti neprobádatelná; Ježíši, Božství nepochopitelné; Ježíši, panství bezměrné; Ježíši, království nepřemožitelné; Ježíši, vládo bezkončná; Ježíši, moci nejvyšší; Ježíši, vládo věčná; Ježíši, Stvořiteli můj, smiluj se nade mnou; Ježíši, Spasiteli můj, spas mě.
Ježíši, Synu Boží, smiluj se nade mnou.
Kondak 8
Vidouce, jak podivuhodně se Bůh stal člověkem, opusťme marný svět a obratme mysl k božskému: vždyť proto Bůh sestoupil na zemi, aby nás pozdvihl k nebi, nás, kteří Mu zpíváme: Aleluja!
Ikos 8
Celý jsi byl na zemi, a přece nebes neopustil, Bezmezný, když jsi za nás dobrovolně trpěl a svou smrtí usmrtil naši smrt a svým vzkříšením daroval život těm, kdo zpívají:
Ježíši, sladkosti srdce; Ježíši, sílo těla; Ježíši, čistoto duše; Ježíši, jasnosti rozumu; Ježíši, radosti svědomí; Ježíši, naděje jistá; Ježíši, paměti věčná; Ježíši, chválo nejvyšší; Ježíši, slávo má veliká; Ježíši, touho má, neodvrhuj mě; Ježíši, Pastýři můj, nalezni zbloudilého; Ježíši, Spasiteli můj, spas mě.
Ježíši, Synu Boží, smiluj se nade mnou.
Kondak 9
Všechny andělské zástupy bez ustání oslavují na nebi Tvé přesvaté Jméno, Ježíši, zpívajíce: Svatý, svatý, svatý. A my hříšní na zemi porušitelnými ústy zpíváme: Aleluja!
Ikos 9
Vidíme, že výmluvní řečníci jsou před Tebou, Ježíši Spasiteli náš, němí jako ryby, neboť nedokáží vysvětlit, jak jsi zároveň Bůh i pravý člověk. Udiveni tímto tajemstvím, voláme s vírou:
Ježíši, Bože věčný; Ježíši, Králi králů; Ježíši, Pane pánů; Ježíši, Soudce živých i mrtvých; Ježíši, naděje beznadějných; Ježíši, útěcho zarmoucených; Ježíši, slávo chudých; Ježíši, neodsuzuj mě podle mých skutků; Ježíši, očisti mě podle svého milosrdenství; Ježíši, odejmi ode mne malomyslnost; Ježíši, osvěť myšlenky srdce mého; Ježíši, dej mi pamatovat na smrt.
Ježíši, Synu Boží, smiluj se nade mnou.
Kondak 10
Chtěje spasit svět, přišel jsi, Východe všech východů, k temnému západu naší přirozenosti a ponížil ses až k smrti: proto Tvé Jméno bylo vyvýšeno nade každé jméno a od všech kmenů nebeských i zemských slyšíš: Aleluja!
Ikos 10
Králi věčný, Utěšiteli, Kriste pravý, očisti nás od každé poskvrny, jako jsi očistil deset malomocných, a uzdrav nás, jako jsi uzdravil lakomou duši celníka Zachea, abychom pokorně volali:
Ježíši, poklade neporušitelný; Ježíši, bohatství nesčetné; Ježíši, pokrme oživující; Ježíši, nápoji nevyčerpatelný; Ježíši, oděve chudých; Ježíši, obrano vdov; Ježíši, záštito sirotků; Ježíši, pomoci pracujících; Ježíši, vůdce poutníků; Ježíši, kormidelníku plavců; Ježíši, útočiště v bouři; Ježíši, Bože, pozdvihni mě z pádu.
Ježíši, Synu Boží, smiluj se nade mnou.
Kondak 11
Píseň prosebnou Ti přináším já nehodný a jako kanaánská žena volám: Ježíši, smiluj se nade mnou! Není to dcera, ale mé tělo, jež vášněmi zuřivě hoří: uzdrav mě, zpívajícího: Aleluja!
Ikos 11
Světelnou lampu pro ty, kdo leží v temnotě nevědomosti, Tě nejprve Pavel pronásledoval, ale uslyšev Tvůj hlas, okamžitě se osvítil; osvěť stejně temné oči duše mé, volající:
Ježíši, Králi můj všemohoucí; Ježíši, Bože můj všemocný; Ježíši, Pane můj nesmrtelný; Ježíši, Stvořiteli můj slavný; Ježíši, Učiteli můj dobrý; Ježíši, Pastýři můj štědrý; Ježíši, Vládce můj milostivý; Ježíši, Spasiteli můj milosrdný; Ježíši, osvěť mé smysly vášněmi zatemněné; Ježíši, uzdrav mé tělo hříchy poskvrněné; Ježíši, očisti můj rozum od marných myšlenek; Ježíši, ochraň mé srdce od nečistých žádostí.
Ježíši, Synu Boží, smiluj se nade mnou.
Kondak 12
Obdaruj milostí mě, Ježíši, Odpustiteli všech dluhů, a přijmi mě kajícího, jako jsi přijal Petra, který Tě zapřel, a povolaj mě skleslého, jako jsi kdysi povolal Pavla, který Tě pronásledoval, a vyslyš mě, zpívajícího: Aleluja!
Ikos 12
Oslavujíce Tvé vtělení, velebíme Tě všichni a s Tomášem věříme, že jsi Pán a Bůh, že kraluješ s Otcem a budeš soudit živé i mrtvé. Dej, abych tehdy stanul po Tvé pravici, já, který nyní volám:
Ježíši, Králi věčný, smiluj se nade mnou; Ježíši, květe vonný, naplň mě svou vůní; Ježíši, teplo milé, zahřej mě; Ježíši, chráme věčný, ukryj mě; Ježíši, rouše světla, ozdob mě; Ježíši, perlo drahocenná, ozář mě; Ježíši, kameni vzácný, osvít mě; Ježíši, Slunce spravedlnosti, osvěť mě; Ježíši, světlo přesvaté, zazář ve mně; Ježíši, vysvoboď mě z nemoci duše i těla; Ježíši, vytrhni mě z rukou nepřítele; Ježíši, zbav mě ohně neuhasitelného i ostatních věčných muk.
Ježíši, Synu Boží, smiluj se nade mnou.
Kondak 13
Ó nejsLadší a nanejvýš štědrý Ježíši, přijmi nyní tuto naši malou modlitbu, jako jsi přijal dva haléře vdovy, a ochraň lid svůj před nepřáteli viditelnými i neviditelnými, před vpádem cizích, před nemocemi a hladem, před každou úzkostí a smrtelnou ranou, a vysvoboď z budoucí muky všechny, kdo Ti zpívají: Aleluja!
Tento kondak se čte třikrát. Potom se opakují ikos 1 a kondak 1. [5][8]
Modlitba po akathistu
Tobě, Pane, jedinému Dobrému, jenž nepamatuješ zla, vyznávám hříchy své. Padám před Tebou, nehodný, zpívaje: Zhřešil jsem, Pane, zhřešil, a nejsem hoden pohledět na výsost nebeskou pro množství svých nepravostí.
Ale, Pane, daruj mi slzy umílení, jediný dobrý a milosrdný, abych jimi Tebe prosil a očistil se před koncem od každého hříchu. Strašné a hrozné místo musím projít, až se odloučím od těla, a vyjde mi vstříc množství temných a nelidských démonů, a nikdo nespěchá na pomoc ani k vysvobození.
Proto padám před Tvou dobrotou: nevydávej mě těm, kdo mi křivdí, aby se mými nepřáteli nectili, Pane dobrý, a neřekli: „Přišel jsi do našich rukou a jsi nám vydán.“ Ne, Pane, nezapomínej na svá slitování a neodplácej mi podle mých nepravostí a neodvracej ode mne tváře své. Spíše, Pane, trestej mě milosrdenstvím a štědrostí, a ať se můj nepřítel nade mnou neraduje; uhas jeho hrozby proti mně a znič všechno jeho dílo a ukaž mi k Tobě cestu bezúhonnou, Pane dobrý. Neboť ačkoli jsem zhřešil, neutekl jsem k jinému lékaři ani jsem nevztáhl ruku k cizímu bohu.
Neodmítej proto mou prosbu, ale vyslyš mě svou dobrotou, upevni mé srdce strachem Tvým, a ať je Tvá milost nade mnou, Pane, jako oheň, který spaluje ve mně nečisté myšlenky.
Neboť Ty jsi, Pane, Světlo větší nade všechno světlo, Radost větší nade každou radost, Odpočinutí větší nade každé odpočinutí, život pravý a spása, na věky věků. Amen. [3]
Časté otázky (FAQ)
Čím se liší od akathistu k Bohorodici?
Forma je táž, ale refrén je „Ježíši, Synu Boží, smiluj se nade mnou“, nikoli „Raduj se, Nevěsto nevěstná“. Duch je kající. [2][4]
Kdo jej napsal?
Autor neznámý. Řecké rukopisy 13. stol., slovanský překlad 14. stol., prostředí Athos a hesychasmus. [1][2]
Kdy číst?
Kdykoli doma; často před přijímáním a v pátek. Povinný den v typikonu není. [1][7]
Může nahradit ranní modlitby?
Lépe jako doplněk, ne jako náhrada pravidla, žaltáře nebo liturgie. [1]
Závěr
Akathist Nejsladšímu Ježíši je Ježíšova modlitba rozvinutá do pětadvaceti písní. Zrodil se tam, kde se Jméno Kristovo znovu stalo středem askese: na Athosu v době Řehoře Sinajského. Číst jej neznamená „nahromadit sílu“, ale stát s Petrem na vodě, se slepým u cesty a s Tomášem před Ranami a říci: „Ježíši, Synu Boží, smiluj se nade mnou.“
Zdroje
- Jevhen Zapletňuk. Akathist — hymnus, při němž se nesedí. https://bogoslov.org/akafist/
- Dějiny žánru; akathist Ježíši, Choniates, Theoktistos, Athos. Blyzhche do Boha. http://blyzhchedoboga.com.ua/akafist-do-bogorodytsi/
- Akathist Ježíši Kristu. Ukrajinská Wikisource. https://uk.wikisource.org/wiki/Акафіст_до_Ісуса_Христа
- Akathist. OrthodoxWiki. https://orthodoxwiki.org/Akathist
- Akathist to our Sweetest Lord Jesus Christ. Holy New Martyrs. https://holynewmartyrs.org/akathisticxc
- Narodoznavči zošyty, 2018, č. 6 — Skoryna 1525. https://nz.lviv.ua/archiv/2018-6/20.pdf
- What Is an Akathist and How to Read It? https://www.saint-nicholas-orthodox.com/post/what-is-an-akathist-and-how-to-read-it
- Can I read Akathists at home? https://stmichaeltx.org/orthodox-101/prayer-spiritual-life-orthodox-101/can-i-read-akathists-at-home/