- Toto téma je prázdné.
- Příspěvky
While I understand there are many potential passages in the Bible of Jesus claiming to be a messiah (which I understand to mean „anointed“), a king, or one through whom it is necessary to know God, I’m interested to know if there are any places where He literally claims to be God, God-like, or related to God (i.e. the son of God).
Taking the Bible to be a reliable record of what He said (for the sake of this question), what Biblical passages illustrate Jesus literally saying He was God?
Rozumím vaší žádosti. Chápu, že máte zájem o překlad teologického textu do češtiny a máte specifické požadavky na překlad.
Abych vám mohl pomoci, prosím, sdělte mi, o jaký konkrétní text se jedná. Můžete mi poskytnout text, který chcete přeložit, nebo mi popsat, o jakou knihu, článek nebo jiný zdroj se jedná? Také bych rád věděl, zda máte nějaké specifické požadavky na styl přeloženého textu, jako například, zda by měl být přeložen do formy, která je vhodná pro náboženské texty nebo zda by měl být přeložen do formy, která je vhodná pro akademické texty.
Je mnoho příležitostí, na kterých Ježíš uvádí svou identitu s Bohem. V Janu 8:51-59 říká Ježíš Jan 8:58 (NIV) „Před Abrahámem jsem byl, jsem“. Toto je jasný odkaz na jméno Boha. I kdyby existovala nějaká pochybnost o tom, že se jedná o odkaz, reakce farizeů jasně ukazuje, že (v jejich očích) se jedná o bludný nárok.
Ježíš také tvrdí, že odpouští hříchy, což je podle místních úředníků výlučné právo Boha. Tomáš apoštol nazývá Ježíše „Mým Pánem a Mým Bohem“, což Ježíš neopravuje ani nenásleduje. Toto je také vidět v Janu 14:9b, 10a (NIV) … Kdo mě viděl, viděl i Otce… Nevěříte, že jsem v Otcem a Otec je v mě?
Ježíš také potvrzuje tuto identitu v Matoušovi 26:63-64, kde se farizeus Šimon Pétroskému ptá: „Ježíši, jsi Boží Syn?“ a Ježíš odpovídá: „Já jsem.“
Hlavní kněz mu řekl: „Slibem živého Boha tě obvinuji: řekni nám, zda jsi Mesiáš, Syn Boží.“ „To jsi řekl,“ odpověděl Ježíš.
Je jistá rozpory ohledně poslední části. Mnoho interpretů považuje Ježíšovo prohlášení za kolekční potvrzení, i když někteří ho chápou jako „tak pravíte“. Insistovat na tom, že prohlášení Ježíše by měly být „doslovná“ je přehnané. Pokud Ježíš učinil prohlášení, které si rovná se sebou samým Boha způsobem, který byl jasně pochopen jeho posluchači, pak to je to, co udělal. Faktem je, že vyžaduje malou interpretaci našich dvacátých století myslí, ale to nezmenšuje jeho tvrzení.
Ježíš prohlašoval, že je Bůh i Syn Boží. Ježíš prohlašoval, že je Bůh. Jan 10:28-33 (NIV)
28 Uděluji jim věčný život a nikdy se nezbaví ho; nikdo je z mého ruky nevytrhne. 29 Otec můj, který jim je dal mně, je větší než všichni; nikdo je z Otcovy ruky nevytrhne. 30 Já a Otec jsme jeden.” 31 Opět se jeho židovští odpůrci sebrali k kamenování něho, 32 ale Ježíš řekl jim: “Ukázala jsem vám mnoho dobrých skutků z Otcova. Za které z nich mne kamenáte?” 33 “Nekamenujeme tě za žádné dobré skutky,” odpověděli jim, “ale za blud, protože ty, pouhý člověk, prohlašuješ se za Boha.”
Ježíš prohlašoval, že je Synem Božím. Jan 10:36 (NIV)
Ježíš zůstal mlčenlivý a neodpověděl. High priest ho znovu zeptal: „Jsi Mesiáš, Syn Božího?“ Ježíš odpověděl: „Jsem. A uvidíte Syna člověka sedícího na pravé ruce Boží a přicházejícího na oblacích nebe.“
Život v Kristu je život v pravém Bohu a ve věčné životě.
V 1. Janu 5:20 se píše, že čekáme na požehnanou naději a slavné zjevení našeho velikého Boha a Spasitele, Ježíše Krista.
V 1. Janu 5:20 se také píše, že víme, že Syn Boží přišel a dal nám pochopení, abychom mohli poznat toho pravého; a jsme v něm, kdo je pravý, v jeho Synu Ježíši Kristu. Tento je pravý Bůh a věčný život.
V Janu 1:18 se píše, že nikdo Boha nikdy neviděl; jediný zrozený Bůh, který je v nitru Otce, vysvětlil ho.
V 2. Petrově 1:1 se píše, že Simeon Petr, služebník a apoštol Ježíše Krista, zaslal poselství těm, kteří získali víru stejné hodnoty jako naše skrze spravedlnost našeho Boha a Spasitele Ježíše Krista.
Ježíš je nazýván „Bohem“ proto, že má stejnou povahu jako jeho Otec.
Celá plnost božské přírody přebývá tělesně v Kristu, Hebrejský list 1:3. Je to zářivost slávy Boží a přesný odběrač jeho přírody, a drží vesmír svou slovo jeho moci. Po očištění od hříchů se posadil na pravé ruce Majestátu na výšině, Jan 10:28-30.
28 Uděluji jim věčný život a nikdy se nezbaví; nikdo je z mé ruky nevytrhne.
29 Otec můj, který jim je dal mně, je větší než všechny; nikdo je z Otcovy ruky nevytrhne.
30 Já a Otec jsme jedno.” Ježíš je „stejné přírody“ se svým Otcem proto, že je jediné pojetí svého Otcova. Jan 1:14.Slovo se stal lidskou bytostí a přebýval mezi námi. Viděli jsme jeho slávu, slávu jedinečného syna z otce, plného milosti a pravdy.
Nikdo nikdy neviděl Boha; jediný syn, který je v nitru otce, ho vysvětlil.
Bůh tak miloval svět, že dal svého jediného syna, aby kdo v něm věří, nezahynul, ale získal věčný život.
Poznámka: Osoba, která je synem, má stejnou povahu jako ten, kdo ji otěhotněl. Když říkáme „Ježíš je Bůh“, nemáme na mysli „Ježíš je Otec“, ale spíše „Ježíš je Bůh podle své povahy“. To znamená, že slovo „Bůh“ v větě „Ježíš je Bůh“ funguje jako podmět v přísudku.
