Зміст
Передмова укладача

Майже 2000 років тому Господь і Бог і Спас наш Ісус Христос дав своїм учням і апостолам, а через них і нам, свою Божественну молитву – Молитву Господню «Отче наш». Майже стільки років налічує і історія тлумачення цієї молитви.

У цьому виданні зібрані, вперше в такому обсязі, тлумачення святих отців Церкви і богословів, починаючи з перших століть і до теперішнього часу. Серед них святителі Василь Великий, Іоанн Златоуст, Григорій Ніський, Тихон Задонський, Феофан Затворник, Ігнатій Брянчанінов, богослови Тертуліан, Оріген та багато інших, докладніше див. Молитва Господня така велика, як великий сам Господь Бог, який заповідав її нам, малим цим, за своєю великою любов’ю до роду людського. Вона така сильна, як сильний Бог Ісус Христос, який подарував її нам, слабким, немічний, але шукаючи Його для зміцнення нас. Вона така висока і глибока, як невимовно високий і глибокий нескінченний Бог, Той, Хто подарував нам Свою любов. Вона така проста, як простий сам Бог, і у своїй простоті вона доступна і дітям. А за своєю висотою та глибиною вона недоступна навіть обраним, про що говорять і святі.

Вона була, є і буде завжди великою, сильною, глибокою і високою, тому що в ній, як кажуть святі, коротко і незбагненно міститься все Євангеліє. Вона – невимовна, як невимовний Той, Хто вимовив її Своїми Божественними вустами. Вона тремтить кожного, хто щиро, благочестиво і благоговійно намагається вимовити її!

Хто не знає молитви «Отче наш»! Хто не відчував на собі впливу її Божественної сили! Хто її не любить! Особливо любить цю молитву той, хто милістю Божою, за допомогою молитви, на особистому досвіді воскрес від смерті гріха на радість вічного життя і не може вже жити без неї, як не може жити без повітря.

Божественна сила молитви Господньої завжди дійсна. Вона ніколи ні від кого та ні від чого не залежить. Не залежить вона ні від того, хто, як, де і коли її вимовляє, ні від того, хто і як її тлумачить коментує. Вона нічого не здобуває від того чи іншого тлумачення, як і нічого не втрачає за відсутності тлумачень на неї. Все це тому, що вона самодостатня. Навіщо ж тоді потрібні тлумачення? – може сказати читач.

Тлумачення потрібні людям, а чи не молитві. Потрібні вони тим, хто за віком чи незнанням своїм ще не знає Бога, бо через них пізнає Його. Вони потрібні тим, хто шукає Бога, тому що обернуть Його. Потрібні вони і тим, хто знайшов Бога і живе Ним Єдиним, оскільки їм відкриється ще більше. Для тих і інших ми підготували і пропонуємо тлумачення святих отців і богословів.

Виняткова Божественність Молитви Господньої, дивовижна глибина, висота і краса тлумачень її великими святими отцями та богословами, а також бібліографічна рідкість і тому недоступність багатьох раніше опублікованих тлумачень цієї Молитви визначили зміст цієї книги. Глибина і краса пропонованих тлумачень такі, що їх важко переоцінити: їх краще читати, ніж слухати.

Мета цього видання бачилася в тому, щоб зібрати воєдино, наскільки можливо, хоча б найвідоміші тлумачення Молитви Господньої і запропонувати ці духовні перлини на радість тим, хто шукає і любить Бога. Для цього необхідні були пошуки, вивчення, відбір, редакція та підготовка до видання понад 50 джерел.

Усі невдачі видання – наші, всі переваги його – від Бога і за Божою благодаттю тлумачів.

Необхідним представляється і філологічний коментар до

Молитві Господній, який може послужити, з одного боку, хоча б початком глибокого системного філологічного аналізу молитви «Отче наш», а з іншого, вже зараз сприятиме, наскільки це можливо, більш поглибленому і піднесеному осягненню цієї Божественної Молитви Господньої.

З вдячністю всім та за все

укладач ігумен Амвросій.